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应该
她就像⼀个旅者,⾯对着眼前⽆限美丽的风景却已疲惫之⾄实在⽆法欣赏;这爱没能让她感到⼀丝的愉悦,但是她知道这爱是伟⼤的,不应该失去。
米兰·昆德拉
您知道,我的观点是,应该接受原来样⼦的⽣命,它落到我们头上是什么样⼦就该是什么样⼦。这是第⼀位的诫令,在⼗诫之前。所有事情全在上帝的掌握之中,我们根本不知道它们变成什么。我这样说的意思是,接受落到我们头上的原来样⼦的⽣命,就是接受意外的⽣命。⽽⼀个孩⼦,就是意外的精华,⼀个孩⼦,就是意外本⾝,您不知道它会成为什么样⼦,它会给您带来什么,正是因为这样,才必须接受他,不然的话,您就只是活了⼀半,您活着就像是⼀个不会游泳的⼈在浅滩上涉⽔,⽽真正的⼤海仅仅是在他边上,在他站不住脚的地⽅。
米兰·昆德拉
我们应该搞有宗教情怀的追求人性的新文学,而不是停留在那种有士大夫情调的旧文学。
残雪
日的事情,尽心、尽意、尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴地上床恬睡。
张爱玲
一个想要成功的人是应该一直往前看的,但是我却是一个不停回头望的人,我总以为在最初的地方,有一个最原来的我在那里。
张爱玲
他的快乐更为快乐,因为觉得不应该。
张爱玲
如果你知道明天要下雨,你应该带把伞。如果你知道它不会工作,请不要开始!
张爱玲
你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。
张爱玲
你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白。你问我爱你值比值得,其实你应该知道,爱就是不问值不值得。我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦,不知道钱的坏处,只知道钱的好处。
张爱玲
两个人因熟悉而结合,然后了解多了,不得不分手……如果不是太贪心,这样的人生应该是可以了?
张爱玲
你问我爱你值比值得,其实你应该知道,爱就是不问值不值得。
张爱玲
遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。
张爱玲
你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白。你问我爱你值比值得,其实你应该知道,爱就是不问值不值得。我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦,不知道钱的坏处,只知道钱的好处。
张爱玲
至少在这人掠夺人、人压迫人、人吃人、人骑人、人打人、人杀人的时候,我是不能爱谁的,我也不能叫人们彼此相爱的。凡是曾经把自己底幸福建筑在别人底痛苦上面的人都应该灭亡。我发誓,我拿全个心灵来发誓说,那般人是应该灭亡的。至少应该在他们灭亡之后,人们才能相爱,才配谈起爱来。在现在是不能够的。
巴金
李冷同情地说。“我想你底毛病就在抛弃了爱,只从憎那方面去着想,所以觉得世间的一切都是可憎、可悲的。……其实你应该象我一样,多在爱一方面努力。只要达到爱的境地,你底心自然也就宽大了,也不会再感到悲哀了。就拿我来说,我觉得自己并无大的希望,我只望能够过着安静和平的爱之生活。我希望自己得着和平,也希望别人得着和平;我愿意自己幸福,也愿意别人幸福;我爱自己,我爱生物,我爱人类。我觉得世界是十分可爱的。如果你说我们底世界坏成了这个样子,正因为人们抛弃了爱,彼此相恨。正是爱太少了,憎太多了。所以我们应该用爱来消灭憎。……”
巴金
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金
虽然环境的关系很大,但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境,就可以把幸福给自己争回来。
巴金
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金
虽然环境的关系很大,但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境,就可以把幸福给自己争回来。
巴金
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
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