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人间
那么尽可能地多体验一些美好的事情,多享受一些美好的经历。才不枉来人间走一趟,不负此生!
曾仕强
人间的苦是定量的,你最后总要吃完它们。不是这时吃,就是那时吃……
简川訸
我和别人来到世间,犹如梦幻一场;我也将如一场梦安心离去,因为我为人间增添了一个清晨,翅翼的一次扇动,一个姓名。
阿多尼斯
护士就是要把爱洒向人间,用爱的力量去感化每一个病人。
南丁格尔
人间世久沉沉,不可奈何若今。
郭之奇
我们家人间从不说温柔的话。穷人为生计奔波、操劳,大抵如此。他们不明白那么做的意义,也不愿重复本来就知道的事。
雷马克
当政府宣布准备对犯罪魔鬼采取处罚措施时,这是人间正义的体现。
陀思妥耶夫斯基
把悲剧送到仙界上去更显得那段罗曼史的清丽新奇,更富人间味。
尼采
在这个美好又遗憾的世界里,你我皆是自远方而来的独行者,不断行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。
贾平凹
人与人间,需如冬日刺猬,既避其刺,又享其暖,保持那恰到好处的距离。
叔本华
积习的遮幕,心安理得的言行织成的熨帖外衣,全都徐徐升起,终于揭示出焦虑的苍白面容,人面对的是自身:我看他未必幸福,但惟其如此,旅行又启示了他,在他与事物之间出现极大的不协调,在不那么坚定的心灵中,人间的音乐更容易渗入。
加缪
他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。不但仅是看到,他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外,再往大处想,人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑。
老舍
天上枝枝,人间树树。曾何春而何秋,亦忘朝而忘暮。
释义:天上的繁花枝枝相连,人间的树木棵棵相接。不在乎经历了多少个春天和秋天,也忘却了早晨和傍晚。不在乎时光的流逝,有一种超脱于时间之外的自在感。
李汝珍
法律上的平等,其实并不是结果平等,而是过程平等,如果你只追求结果平等,其实只是把强者拉到了弱者的地位,往往是这些善良的愿望会把人们带入人间地狱,追求结果平等的初衷很有可能会导致特权的泛滥。
罗翔
给人类带来最大的浩劫的灾难往往都是出于高尚的动机。荷尔德林曾说:往往是那些善良的愿望把人们带向了人间地狱。本着真诚的动机无视程序规则去打击犯罪最终会让法治精神彻底丧失、黑白之间的界限就会变得暗淡不清。一旦规则被破坏,想要再次树立对规则的尊重就难于登天。这就是为什么培根会说:一次犯罪不过是污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源。
罗翔
一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。
傅雷
我个人认为中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵,此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光;“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧是humain(法文字,即英文的human,意为“人”),要把一个“人”尽量发展,没成为某某家某某家以前,先要学做人;否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。
傅雷
《人间词话》,青年们读得懂的太少了;肚里要不是先有上百首诗,几十首词,读此书也就无用。
傅雷
一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远湮灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。
傅雷
高远绝俗而不失人间性人情味,才不会叫人感到cold [冷漠]。像你说的“一切都远了,同时一切也都近了”,正是莫扎特晚年和舒伯特的作品达到的境界。古往今来的最优秀的中国人多半是这个气息,尽管sublime [崇高],可不是mystic [神秘](西方式的);尽管超脱,仍是warm,intimate,human [温馨,亲切,有人情味]到极点!你不但深切了解这些,你的性格也有这种倾向,那就是你的艺术的safeguard [保障]。
傅雷
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