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东西
我需要的不是金钱,这里也不是权力;我需要的只是靠权力可以得到,而没有权力就无论如何得不到的东西,因为这是对力量孤立的和冷静的意识!这就是世人为之如此努力奋斗的自由的最完善的定义!自由!
陀思妥耶夫斯基
森林中的生活尽管贫苦、可怕,但却自由自在得很,充满着冒险的事业,对于那些体验过这种生活的人来说,它有一种令人向往的东西,有一种神秘的诱惑力。
陀思妥耶夫斯基
对于囚犯来说,什么东西比钱更为贵重呢?那就是自由,或者只是对自由的幻想。
陀思妥耶夫斯基
人这种卑劣的东西,什么都会习惯的。
陀思妥耶夫斯基
人这种卑鄙的东西,什么都会习惯的。
陀思妥耶夫斯基
“意识到的东西太多”是一种病,一种真正的、彻头彻尾的病。
陀思妥耶夫斯基
即使您达不到幸福的境地,您也应该永远记住,您走的路是正确的,千万不要从这条路上离开。主要的是避免说谎,不说一切谎言,特别是不对自己说谎。留心提防自己的虚伪,每时每刻都小心监视它。还要避免对别人和对自己苛求,凡是您觉得自己内心似乎是恶劣的东西,只要您一旦在自己身上觉察到了,也就等于已经洗干净了。您还应该避免恐惧,虽然恐惧只是一切虚伪的必然后果。您永远不必害怕自己在努力爱别人时所表现的畏缩,甚至也不必过分畏惧在这样做时所犯的错误行为。因为积极的爱和幻想的爱相比,是一件冷酷和令人生畏的事。幻想的爱急于求成,渴望很快得到功绩。至于积极的爱,那是一种工作和耐心,对于某些人而言也许是整整一门科学,你会突然达到目的,清楚地看到冥冥中上帝奇迹般的力量。
陀思妥耶夫斯基
人就是个总想说自己痛苦的东西。
陀思妥耶夫斯基
人,这种卑劣的东西,什么都会习惯的。
陀思妥耶夫斯基
只要能活着,活着,活着!不管怎样活着,只要活着就好,多么正确的真理,人是卑鄙的。谁要是为此把人叫作卑鄙的东西,那么他也是卑鄙的。
陀思妥耶夫斯基
任何东西都可被替代。爱情,往事,记忆,失望,时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。
林徽因
资本来到世间,从头到脚,都流着血和肮脏的东西。
马克思
我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。
马克思
人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。
萧伯纳
你拥有青春的时候,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。活着!把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。
王尔德
我们希望人们品行善良么?那末,我们首先应该让他们热爱国家,但是,如果国家对于他们和对于外国人一样,如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西,他们又怎么会爱国呢?假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到,生命、自由和财产都任凭有权势的人们摆布,不能或不允许他们得到法律的保障,那就更糟糕了。在这种情况下,他们会陷入一个自由人所能设想的无可再坏的情况。这时,在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可笑的东西了。
卢梭
出自造物主手中的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。
卢梭
在变化无常的人生中,我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法,这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。
卢梭
无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
卢梭
把真理用在那些其存在对谁都不重要的,认识它又一无用处,无谓事情上,那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理,如果毫无用处,就不是一件必须具有的东西。
卢梭
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