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学生
hack的字典解释是砍(木头),在这些学生看来,解决一个计算机难题就好像砍倒一棵大树。那么相应地,完成这种hack的过程就被称为hacking,而从事hacking的人就是hacker,也就是黑客。
保罗·格雷厄姆
柏拉图建议教师充分利用人们这种对美的本能渴望。把更漂亮更完美的东西呈现给学生,由此培养他们的想象力。随着年龄的增长,他们就会渴望更多更严肃的事物。首先,教师向学生展示一张漂亮的脸孔。一旦他们学会了欣赏身体之美,他们就会被一种更高层次的美吸引,那就是可爱的人格之美和心灵之美。当他们明白这一点时,他们就会领略到一种更高层次的美,那就是公正社会之美。当他们明白这一点时,他们就会渴望更高层次的美,那就是对真理和智慧的追求。当他们明白这一点时,他们就会渴望美的终极形式,那就是美本身,那是无所不包的超然之美的永恒形式。它既不会绽放,也不会褪色;它既不会增益,也不会减损。对柏拉图来说,这就是神本身。
戴维·布鲁克斯
学校教学生们用批判性思维思考,从而怀疑、疏远和解构,但学校几乎没有教他们如何依附,如何欣赏,如何宣誓与效忠,如何模仿和服务。
戴维·布鲁克斯
从老师那里越来越少的输入,就可以引起学生越来越强烈的输出。
约翰·梅迪纳
段落中例子越多,该段落的信息越有可能被学生记住。另外,使用现实世界中学习者熟悉的情况作为事例最有效。
约翰·梅迪纳
我从这段经历认识出了一个三角形。教师、学生、课本构成三个角。教师是起主要作用的,但必须三角间有线联系,循环畅通;一有堵塞,就得去“开窍”;分散开,就成三个点了。这又是一个立体的三棱锥,顶上还有个集中点,那就是校长,他代表更上面的政府的教育行政和当时当地的社会要求。
金克木
孔子和他的学生说到的人际交往原则是:“己所不欲,勿施于人。”这是关于宽容和共存的黄金法则。
许倬云
时间具有教育性。教育者如何安排学生的时间,就如何影响、改变他们生命成长的节律,就如何塑造他们的人生。这是一种独特的时间世界,被命名为“教育时间”。
李政涛
教师需要与学生在商讨、对话中设计教育时间,成为学生自我设计时间过程中的对话者、介入者、指导者和引领者。
李政涛
教育中的“显现”与“敞开”是双向的:教师与学生相互显现、相互敞开,因而双向构成、双向玉成。
李政涛
电脑把空间还给学生的同时,也显现了对个人空间、私人空间的尊重。这是技术赋予的教室伦理。
李政涛
理智上认同每个学生的生命是这个世界上唯一、独特、不可替代的,都需要在百般克制、忍耐中,俯下身来,努力去挖掘、彰显和提升每一个学生生命的独特价值。
李政涛
好教育,是引导学生既能面向人类的幸福,也能直面人类的苦难的教育,它既是追寻幸福的教育,也是救赎人生苦难的教育。
李政涛
一旦意识到经理和老师赞扬的目的是为了操纵他们,员工和学生很可能就会产生逆反心理。然而,我最担心的是,发现这些赞扬的潜在目的之后,人们对于由衷的感激也会心存疑虑。
马歇尔·卢森堡
被考察的应该是学校而不该是学生。教育改革的第一要务是,学校必须作为一个独立的单位,必须要有自己的经过批准的课程,这些课程应该根据学校自身的需要由其自己的老师开发出来。如果我们不能确保这一点,那么我们就很容易从一种形式主义走向另一种形式主义,从一堆无用呆滞的思想走向另一堆无用呆滞的思想。
怀特海
如何在保留业余爱好者优点的同时,造就专业性人才。我们的中学教育的误区,就是在应该富有弹性的抵挡僵化刻板,在应该严谨严厉的地方却放任自流。所有的学校都要承受这样的痛楚,为了学校的生存而不得不训练学生去应付一些考试。所有用来考察单个学生情况为基本目的的外部考试制度,都不可能有效,而只能造成教育的浪费。
怀特海
我在描述各种解释和方向,就是希望说明:应该引导孩子们的思维。学生应该觉得他们是在真正地进行学习,而不只是在表演智力的小步舞蹈。
怀特海
教育是一种需要在细节掌握上耐心又耐心的过程,一分钟又一分钟,一小时又一小时,一天又一天,一年又一年,反反复复,学习无捷径。学习的困难——“见树不见林”,教育的问题是——如何让学生借助于树木来认识树林。
怀特海
不管学生对你的课程有什么样的兴趣,这种兴趣必须在此时此刻被激发;不管你要加强学生的何种能力,这种能力必须在此时此刻得到练习;不管你想怎样影响学生未来的精神世界,必须现在就去展示它——这是教育的金科玉律,也是很难去遵循的一条规律。
怀特海
激发学生的求知欲,提升其判断力,锻造其对复杂环境的掌控能力,是学生能够运用理论知识对特殊事例做出预见——所有这些能力的塑造,不是单靠几张考试科目表中所体现的几条既定规则就能传授的。
怀特海
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