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经常
我认为人与人之间的爱是非常重要的。令我不可思议的是,性的问题经常让人琢磨不透的。我非常期待着,也许我到了70岁会对性的问题没有兴趣了。
大江健三郎
抬不起腿脚就容易绊倒,光经常因此而引发癫痫小小发作。每当此时,我便紧紧抱住他,如果能够让他在地上坐下来的话,就一动不动地保持那种姿势长达十五分钟。在此期间,我需要撑住光的头部,即便周围有人打招呼我也无法应答,多次惹得对方心头火起。且说在这次的步行训练中,正当我的头脑不知不觉被散漫的思绪占据时,光被路面上的一块石头绊住脚,咕咚一声摔倒在地。由于这不是癫痫发作,光的意识很清醒,却反而让我为之惊慌,同时也为自己未尽到责任而自咎。
大江健三郎
我在文章里经常写到大儿子光患有智障,写到我们全家因他创作的音乐而快乐,而设法宁静地生活至今。之所以说设法,是因为我们总是在超越接连不断地出现的困难。
大江健三郎
沉默不语也罢,开口讲话也罢,礼貌客气也罢,冷落轻视也罢,嘲笑讽刺也罢,违心服从也罢,所有这一切都是他们用来自卫的武器。他们不但猜疑自己经常接触的人,而且猜疑陌生人。
奥克塔维奥·帕斯
不管你喜不喜欢,艺术是一个线*程序,为了防止它自己回卷,艺术便有了陈词滥调这个概念。艺术的历史是增加和提炼的历史,扩展人类感受力之视角的历史,丰富表达手段的历史——或更经常地,浓缩表达手段的历史。艺术中引入的每一种新的心理现实或美学现实,对其下一个实践者来说都立即变成老套。
约瑟夫·布罗茨基
这个世界经常做出很多不公道的事来,却往往用一种思想安慰它自己:就是如果被虚伪和恶毒中伤的人是一个良心清白的人,他绝不会不能忍受折磨,最后无论怎样也会得到平反。
狄更斯
这是一个希望动辄的世界,对于我们极为珍视的希望,可以给我们的天性带来最荣誉的希望,经常都是这样。可怜的狄克死了。
狄更斯
女人经常抱怨:世上的好男人实在是太少了,好男人不是出国了,就是结婚了。
加西亚·马尔克斯
阿富汗人经常说;生活总会继续,他们不在乎成功或是失败,开始或是结束,柳暗花明或是危机当头,就像是游牧部落风尘仆仆的缓慢向前。
卡勒德·胡赛尼
爸爸是典型的普什图人,身材高大,孔武有力,留着浓密的小胡子,卷曲的棕色头发甚是好看,跟他本人一样,不计他双手强壮,似乎能将柳树连根拔拔起,并且,就像拉辛汗经常说的那样,黑色的眼珠一瞪,会“让魔鬼跪地求饶”。
卡勒德·胡赛尼
人经常被真相困扰。但是大多数人装作没看见就走了。
丘吉尔
人经常被真相困扰。但是大多数人装作没看见就走了。
丘吉尔
人经常被真相困扰。但是大多数人装作没看见就走了。
丘吉尔
称为开始的经常是结束。
托马斯·艾略特
人类经常把一个生涯发生的事,撰写成历史,在从那里看人生;其实,那不过是衣服,人生是内在的。
罗曼·罗兰
只有博学能并使你庶几世事,真谛经常藏在事物的深底。
席勒
有效的决策人,首先要辨明问题的性质:这是一再发生的经常性问题呢,还是偶然的例外?
彼得·德鲁克
冬妮亚是一个热情、友好、善解人意的姑娘。对他的塑造作品主要运用了神态描写、语言描写、动作描写。如:她惊讶地扬起眉毛“现在我们给您找一本有趣的书,您还要答应我,您往后要经常到这里来拿书,好不好?”
奥斯特洛夫斯基
无线电广播把失明所夺取的东西又给了他,——他又有了学习的可能,而且因为他不顾一切地努力学习,他就忘掉了身体经常发烧带来的剧烈疼痛,忘掉了眼睛的火烧火燎的炎肿,以及对他残酷无情的生活。
奥斯特洛夫斯基
主人公保尔对审美的思考是这样的,他说的很明白,人必须心灵美,然后才能谈其他,如果摒弃了心灵之美,外表再漂亮也会让人觉得厌恶。我们经常说“人心不古”,就是说现在的人在美德方面远远不及古人了,一代差过一代,是十分危险的。也可以说“人心不古”的人并不美丽,即便她们的外表非常漂亮。
奥斯特洛夫斯基
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