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精神
我国制造业之所以“大而不强”,一方面是因为科技含量偏低,另一方面是因为缺少工匠精神。
宗庆后
娃哈哈的企业精神是“勤奋、务实、创新、卓越”。我们一直坚持这个精神,不断创新,不断提高产品质量和服务水平。
宗庆后
虽然现在创业的模式、形态发生了很大的变化,但是当时那样一种筚路蓝缕、披荆斩棘的创业精神,是永远需要的。
宗庆后
在我看来,500强主要比的还是规模,而当前企业应该把更多精力放在比效益、比创新上。”“让企业的发展成果和员工共享,这是企业家精神的升格。
宗庆后
人的本性是自私的,满足一定的条件才会无私,物质文明有了才会有精神文明。
宗庆后
在举止上做到彬彬有礼只需要非常少的天分,在精神上做到彬彬有礼需要的天分非常多。
拉布吕耶尔
也许目前存在的我只是由一种普世自然之力而存在着,这个自然,我们见到时是什么样子,即使上溯道无限的时间始终是这个样子。但是这个自然,或者他只是精神,那么这就是上帝;或者它是物质,那么它无法造出我们的精神;或者自然是物质和精神的混合物,那么自然中,精神的东西,我称之为上帝。
拉布吕耶尔
或者通过一些不取决于别人,而仅仅取决于自己 的事情来让人家看重自己,或者不要人家看重自己:这是极其宝贵的箴言,在实践中具有无穷无尽的精神力量。它有益于弱者,有益于有德之士,使他们成为自己命运的主人或者保持着自己心灵的安宁。
拉布吕耶尔
物生有形,形有神精;能知精神,则穷理尽性。性之所尽,九质之征也。
刘邵
人以生为原则,人生以结果为目的。人生的要素有二:一为物质,一为精神。故人生的结果亦有二:一为物质的结果继续是也,一为精神的结果成仁是也,做人须二者兼成。
阎锡山
广为流传的社会科学和精神分析学的劝说而做的那样,我们就是在把我们自己看作普遍性的例子,而这样就使我们深刻而痛苦地疏离于我们自身的体验和我们的人性。
苏珊·桑塔格
疾病的罗曼蒂克看法是:它激活了意识;以前是结核病充当着这一角色;现在轮到精神错乱了,据认为,它能把人的意识带入一种阵发性的悟彻状态中。把疯狂浪漫化,这以最激烈的方式反映出当代对非理性的或粗野的(所谓率性而为的)行为(发泄)的膜拜,对激情的膜拜,而对激情的压抑,当初被认为是结核病的诱因,现在又被认为是癌症的诱因了。
苏珊·桑塔格
他的傲睨一切的神色、他的沉思,还有他那无法克服的忧郁和他俯视的目光——会解释说,他占据了许多“立场”,并会以他所能拥有的正义的、非人的方式捍卫精神生活,直到永远。
苏珊·桑塔格
从隐喻的角度说,肺病是一种灵魂病。作为一种袭击身体任何部位的疾病,癌症是一种身体病。它根本显示不出任何精神性,而是令人痛惜地显示身体不过就是身体罢了。 这些幻象之所以盛行,是因为结核病和癌症不只是被当作了通常具有(或曾经具有)致命性的疾病。它们被等同于死亡本身。在中,狄更斯把结核病称作“死亡与生命如此奇特地融合在一起的疾病,以致死亡获得了生命的光亮与色泽,而生命则染上了死亡的忧郁和恐怖;药石于它无能为力,财富也奈何不了它,而贫穷夸口说能幸免于它……《疾病的隐喻》
苏珊·桑塔格
做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。
爱尔维修
我们在人与人之间所见到的精神上的差异,是由于他们所处的不同环境,由于他们所受的不同教育所致。
爱尔维修
我一直没去领取这次比赛的奖品。这就是彼得·张的精神——面对奖品和意外之财他抽身而退,他还知道,像所有外国人那样,一旦迷失方向你就得问路。不管怎么说,过程本身才最为重要。
彼得·海斯勒
但美须有闲,精神、气力、学识、经验,皆要来得及。现在人连捉襟见肘都够不上,简直是不清楚;现在人连明白都够不上,何论美观?
顾随
人要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网,一般人不能跳脱这个圈套,所以转来转去,仍是被利害两个大字系住。在利害关系方面,人己最不容易调协,人人都把自己放在首位,欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。
朱光潜
因循二字,误尽一生;鼓舞精神,方破此弊。
申居郧
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