关于事情的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
事情
今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想，事情恐怕就是这样。
王小波
如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为收藏人生的游戏。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。
余秋雨
惊人的安静，但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡，岸边没有热闹，没有观望，甚至几乎没有房舍和码头，因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。它保持了大河自身的品性，让一件件岸边的事情全都过去，不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋，都比不上大河本身的存在状态。它有点荒凉，却拒绝驱使；它万分寂寞，却安然自得。很快它会结冰，这是它自己的作息时间表，休息时也休息得像模像样。
余秋雨
小波有次说，我们这代人跟前后两代最不一样的经历就是，我们体验过绝望的感觉。当时中国没有大学可上，也没有地方可去，我们都曾经当真想过做一辈子农民，在农村终老。而农村除了种地劳作，没有其他事情可做。所以就连去打仗死掉也不显得那么可怕了。
李银河
人应活得抽象还是具象？前者轻松后者沉重；前者空灵后者实落；前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱，再有权，再有名，还是一日三餐，生老病死，所谓人为财死鸟为食亡，人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物，活得抽象一些，想些抽象的事情，反而会愉悦一些。
李银河
正因为人生没有意义，才值得一过。人生、宇宙这些东西不能深想。你想想，一个人来了几十年之后，消失了，就像没有存在一样，其实挺可怕的。但一个有灵魂的人，是不可能不想这些事情的。我现在做的就是如何应对生命无意义这件事。
李银河
大家把欲望和冲动都集中到性快乐上去了，就不会上街闹事，更不会想到要去推翻政权了。这可是老百姓和政府双赢的事情啊。
李银河
中国的事情还得靠咱们自己来办。
李银河
直视之后还唯一想做的事就是享受人生。找点令身心愉悦的事情做一做，掰着手指头数来数去，这样的事只有两件，一件是爱，一件是美。
李银河
一切意义都在于人对当下事情的感受和行动选择。
李银河
克里希那穆提为我们提供的人生方案就是：并不与他人竞争；并不追求世俗的成就；只是去做自己真正想做的事情。
李银河
人都会有自己的小烦恼，小计划，但是如果生命还剩最后几天，事情就会变得很不同。
李银河
其实每一个人既然来到这个世界上，他必须也应该说要经历多一点点的事情，不管你生活上面一些小细节，或者在你自己人生一种理念跟理想一些目标上面受到任何任何的一些挫折，这都是可以把它当成是一种经历。
王杰
对于一个生命来说，最最可怕的事情，并不是这个生命遭受苦难的时刻。而是，在不久之后，社会的变革，证明你所经历的苦难，完全是个不值一提的笑话。
池莉
真正要做的事情，那就去做吧！哪怕是千难万险；幸福就是愿意。生命经不起消耗，谁都难活百岁。
池莉
简单地处理复杂事情吧，两点之间的距离最短。复杂，本来只是一种雾霭，有了阳光，它便消散。
池莉
对于一个生命来说，最最可怕的事情，并不是这个生命遭受苦难的时刻（苦难对于坚强的人，会产生傲雪凌霜的骄傲）。而是，在不久之后，社会的变革，证明你所经历的苦难，完全是个不值一提的笑话。
池莉
所以得意忘形与失意忘形，同样都是没有修养，都是不够的；换句话说，是心有所住。有所住，就被一个东西困住了，你就不能学佛了。真正学佛法，并不是叫你崇拜偶像，并不是叫你迷信，应无所住而行布施，是解脱，是大解脱，一切事情，物来则应，过去不留。等于现在引磬一敲，下楼就是下楼，金刚经还是归金刚经，你还是你，如此应无所住。
南怀瑾
什么叫做事业呢？孔子叫做；举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。
南怀瑾
我们都常听说得意忘形，但是，据我个人几十年的人生经验，还要再加上一句话失意忘形。有人本来蛮好的，当他发财、得意的时候，事情都处理得很得当，见人也彬彬有礼；但是一旦失意之后，就连人也不愿见，一副讨厌相，自卑感，种种的烦恼都来了，人完全变了。
南怀瑾