关于民族的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
民族
无论是地震覆灭了整个民族，江河决口冲走落水的农民连带着牛的尸体和倒塌的梁柱，还是打了胜战的军队屠杀.俘虏那些自卫的人，又用刀神的名义实行抢劫并且用炮声向神灵表示谢意，都同样是让人恐惧的大灾难，同样破坏了我们对于永恒公理的信仰，破坏了我们对上帝的保佑和人类理性的依赖。
莫泊桑
不满，是个人或民族迈向进步的第一步。
王尔德
一个人失去民族和历史属性，失去个性的全部特征，他就变成了顺从的奴隶、驯服的机器人。
艾特玛托夫
一个人失去民族和历史属性，失去个性的全部特征，他就变成了顺从的奴隶、驯服的机器人
艾特玛托夫
每一个民族都有权利决定自己的命运和未来。
列霞·乌克兰卡
惟知之深，故爱之切。若一民族对其已往历史无所了知，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱，必不能为其民族真奋斗而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量。
钱穆
一个民族，只有一条法律：善良——以善良为最高社会准则。
爱弥尔·左拉
战争让科学家陷入了两难，他们的智慧本应为全人类服务，此刻却不得不受困于民族主义的纷争。
马修·斯坦利
即便相对论蕴含变革宇宙认知的潜力，它也差点在战争引发的民族情绪中被埋没。
马修·斯坦利
普遍信念是文明不可缺少的柱石，它决定着各种思想倾向。只有他们能够激发信仰并形成责任意识，每个民族都清楚获得普遍信念的好处，他们本能的知道这种信念的消失是它们衰败的信号。
古斯塔夫·勒庞
一个民族的生命循环，就是在追求理想的过程中，从野蛮状态发展到文明状态，然后，在理想破灭后走向衰败和死亡。
古斯塔夫·勒庞
英国向全世界证明，至少有一个民族认为，专制政治和煽动宣传并不是治国的必要选择，自由与秩序并非必然相互斥力，知识高于威严，自由讨论是真理的生命，也是国家真正统一的生命。
托马斯·亨利·赫胥黎
真正的爱国者，不会容忍任何一个党派、或个人凌驾于祖国之上。不会容忍自己的政府对人民实施暴征暴敛。不会容忍贪污腐败横流。更不会为了个人利益，只对皇上唱赞歌，不对苍生说人话。爱国是爱人民，是承担民族的苦难，不是爱邪恶的组织。异议是爱国的最高形式。
杰斐逊
一个民族不仅通过它所造就的人，也通过它给予荣誉的人和它所铭记的人展示自己。
肯尼迪
事 实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本並不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野 心，而老自惭腿短身量矮，所以儘管她有吞吃了地球的慾望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与 说法。她的政治是给军事擦屁股用的。
老舍
没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。
老舍
你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的？
老舍
一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，注定没有未来。
黑格尔
可惜费城不是梁山泊，会议代表也不是江湖好汉。他们到这里来，并不是要“一样的大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金银”，也不会但有动静便齐声唱道“头领哥哥说的是”。相反，为了国家前途、民族大义，也为了各邦利益、个人观点，他们将在这里展开一场旷日持久难解难分的大辩论，使唇枪舌剑的会场不亚于硝烟弥漫的战场。
易中天
所谓合众国，可以是邦联，也可以是联邦。邦联和联邦是不同的。邦联是两个或者两个以上国家的联合体。邦联成员国保留主权，但在军事、外交等方面采取一致行动。联邦则是由若干个具有国家性质的行政区域（邦或州）联合而成的统一国家。他的特点是，全国有统一宪法和最高政府，各行政区域也有自己的宪法和政府。前一条，把邦联和联邦区别开来。后一条，把联邦和单一制民族国家（nationg）区别开来。也就是说，单一制民族国家各行政区域（省市县）没有区域宪法和依据区域宪法设立的政府。邦联则没有统一宪法和最高政府，唯独联邦都有。另外，邦联的成员（国家）拥有完全独立的主权，民族国家各行政区域（省市县）完全没有主权，而联邦制度中的邦或者州则既有主权，又部分交出主权。
易中天