关于你的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
你
你寻求秩序，得到的不过是表面的秩序，而你拥抱随机性，却能把握秩序，掌控局面。
塔勒布
噪声是你应该忽略的，而信号才是你需要注意的。
塔勒布
如果你不喜欢某个人，要么随他去，要么击垮他，不要只是停留于口头攻击。
塔勒布
你必须努力理顺你的思维，才能使其简单明了。
塔勒布
当你拥有更多的东西以致失败的成本更高时，“黑天鹅”事件，便会与你不期而遇，这或许是成功(成长)的成本，或许是对你过分辉煌的一个不可避免的惩罚。
塔勒布
你越是试图控制你的想法，你的想法就越能控制。
塔勒布
你告诉别人一个秘密，并强调这是一个秘密，恳请对方“千万不要告诉任何人”，你越是强调这是一个秘密，它传播的就越快。
塔勒布
较高层级事物的反脆弱性有赖于较低层级事物的脆弱性，或者较低层级事物的牺牲。每天早上你用你家的高级咖啡壶煮咖啡时，你正受益于某些企业家的失败，或者说脆弱性——他们的失败就在于没有击败你厨房台面上摆放的那个更胜一筹的产品。……实际上，整体更希望局部受到伤害。冷酷无情便是进步的引擎，承认这一点可能会让你感到沮丧。
塔勒布
我们身体里就像有一个开关，每当我们参与集体舞蹈、大规模骚乱或战争，这个为了集体利益而扼杀个体的开关就自动开启了。你会产生从众心理，成为艾利亚斯·卡内蒂所称的“应和节拍悸动的人群”的一部分。
塔勒布
压力就是信息，要传达给你的急事。
塔勒布
你在一个系统中看到的波动性越多，其实它越不容易遭遇“黑天鹅”事件。
塔勒布
现代化的发展为我们提供了大量的信息，这些信息却把人类从从容镇静的那类人变成神经过敏的人。出于讨论的目的，我们暂且把从容镇静的人视为懂得对真实信息做出反应的人，而神经过敏的人则大多在对噪声做出反应。两类人之间的差异让我们看到了噪声和信号之间的差异。噪声是你应该忽略的，而信号才是你需要注意的。
塔勒布
就算你花了3300万个小时，也就是差不多9000年的时间用于读书，读完了哈佛大学图书馆社会科学分区中近200万本书籍和研究论文，你所学到的东西还不如跟胖子托尼吃几顿饭学到的多。（确实是噪声：被浪费的努力、不和谐的声音、缺乏美感的行为、增加的熵值，导致纽约经济区局部升温的能源产量，以及将会蒸发的泡沫视为“财富的错觉。“）胖子托尼使用的模型很简单。他识别脆弱性，在脆弱事物的崩溃上下注，之后就开始对尼罗发表长篇大论，在社会文化问题上与尼罗相互攻击，或者反驳尼罗对新泽西生活的冷嘲热讽。然后，在他下注的事物如期崩溃后，大赚一笔，接着，他便去享用午餐。
塔勒布
淡化你所拥有的东西在你心中的地位，这样任何损失都不会给你带来伤痛。世界的波动性也不能给你带来负面影响。（我就假设每天一大早，最糟糕的事情就已经真实地发生了，那么剩下的时间我会感觉好受一些。）
塔勒布
想象一下，你带着一本笔记本去墨西哥，希望根据你和你随机遇到的人的交谈推断出该国的人均财富。但可能的情况是，如果样本中没有卡洛斯·斯利姆，你就得不到什么有价值的信息。在100多万墨西哥人中，斯利姆的财富（我估计）比墨西哥底层7000万~9000万人的财富加起来还要多。因此，除非你选择5000万人做样本，并且将“罕见的事件”纳入其中，否则你就会低估这个国家的财富总量。
塔勒布
生活中亟须区别的并非真与假，而是谁是愚蠢的人、谁不是。回报，即你发生了什么(从中获益或受害）永远是最重要的事情，而不是事件本身。……哲学家谈论真与假。真正过日子的人谈论报酬、威胁和后果（风险和回报）,也就是脆弱性和反脆弱性。
塔勒布
我们可以通过3个简单的区别来划分事物——这也是三元结构的关键：喜欢干扰（或错误）的事物、对干扰（或错误）持中性态度的事物，以及厌恶干扰（或错误）的事物。到现在为止，我们已经看到，进化的过程是喜欢干扰的；探索发现的过程是喜欢干扰的；一些预测会受到不确定性的伤害；此外，就像行车时间一样、你总是需要留出一定的缓冲时间。
塔勒布
你可以愚蠢，但只要具有反脆弱性，表现仍然会很好。
塔勒布
脆弱的东西就是经不起时间考验的东西。如果某个东西对你来说没有任何意义（比如宗教——如果你是一个无神论者的话，或者某些不合理的古老习惯或做法）;如果这个东西已经存在很长一段时间，那么，不管你认为它合理或不合理，你都可以预期它还会存在更长的时间，比那些预言它会死亡的人存活的时间更长。
塔勒布
交易员们屡试不爽的经验：在杂志的封面或者在等书籍中被誉为“最佳”的公司往往最终业绩不如预期，做空它们的股票一定会让你赚得盆满钵满。
塔勒布