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科学
“构建论理性主义”包含着一种不科学的,甚至是泛灵论的观点,认为理性的智慧是在某个阶段进入了正在进化着的人体之内,成为支配文化进一步发展的一种新的积极的力量。
哈耶克
“人”之异于其他的生物生灵,就在于“人”的活动的初级与终极全是目的论。科学、哲学、艺术、宗教,都是目的论。不幸的是,所有的各种目的论活动,都碰在宇宙的无目的上。
木心
在直接涉及人与人的关系,如历史、法律或经济学等,对真理的无私探讨是不可能得到允许的。斥责任何只为活动而活动,没有远大目标的人类行为,为科学而科学,为艺术而艺术是同样被痛恨的。每一个活动都必须有一个自觉的社会目标来证明它是正当的。真理成了某种为了有组织的一致行动的利益必须加以信任的东西,并且是在有组织的行动有迫切需要的关头又必须加以更改的东西。由此产生出来的一般的知识界的氛围,由此酿成的对于真理的完全犬儒主义的态度,甚至对真理意义的意识地丧失、独立探索的精神和对理性信念所具力量的信心的消逝,都必须身历其境才能体会到。
哈耶克
每天花一个小时阅读科学、数学和哲学类的书籍。
埃里克·乔根森
没有任何事情比提高公众的科学和文化水平更值得我们去给予支持,在每一个国家,知识者都是公众获得幸福的最坚实的基础。
乔治·华盛顿
信息越具有随机性,事物就越复杂,因而越难以概括。科学中也同样存在着对秩序的追求,只不过与艺术不同科学的目的是找到真理,而不是让你感到有秩序或情绪好转。我们会更容易记住那些符合某种叙述的过去事实,而忽略那些看上去在该叙述中不扮演因果关系角色的部分。
塔勒布
我不需要命运的帮助就获得了更大的娱乐:显示以很高的频率促成了这种被迫的信念转变。许多转变非常有刺激性。实际上,整个追求知识的过程都基于接受传统智慧、科学信仰,再用新的反直觉证据把它们打碎的模式,不论是微观层面(所有科学发现的目标都是发现围观黑天鹅现象),还是宏观层面(比如爱因斯坦的相对论)。
塔勒布
科学家认为,寻找自身缺点使他们变成象棋高手,而不是练习下棋把他们变成怀疑论者。
塔勒布
科学天地里,你需要了解这个世界;商业世界里,你需要别人去误解商业。
塔勒布
假如你相信自由意志,你就不可能真正相信社会科学和经济预测。你不可能预测人们会怎样行动。
塔勒布
哈耶克认为,真正的预测是由一个系统有机地完成的,而不是通过指令完成的。一个单独的机构,不可能集合全部知识,许多重要信息会被漏掉。但社会作为一个整体,能够把这些信息都包含在运行中,能够在框架以外思维。随着科学知识的增加,我们高估了自己理解构成世界的微妙变化以及对每种变化赋予重要性的能力。他把这贴切地称为“科学主义”。
塔勒布
人民照上帝的律法过一辈子,为祖先的遗训而舍命;后来科学家来了,把上帝的律法化为‘研究资料’,把我们祖先的作风化为——民俗学。
萨缪尔·约瑟夫·阿格农
人民照上帝的律法过一辈子,为祖先的遗训而舍命;后来科学家来了,把上帝的律法化为“研究资料”,把我们祖先的作风化为民俗学。
萨缪尔·约瑟夫·阿格农
大力培养造就战略科学家、一流科技领军人才和创新团队、卓越工程师、大国工匠、高技能人才和青年拔尖科技人才等。
梁文锋
功夫是一种特殊的技巧,是一种精巧的艺术,而不是一种体力活动。这是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。功夫的原理不是可以学得到的,好像科学一样需要寻求实证,而由实证中得到结论。功夫必须顺其自然,像花朵一样,由摆脱了感情与欲望的思想中绽放出来。
李小龙
我们要培养一批数据分析师和数据科学家,让他们能够更好地挖掘和利用数据。
周鸿祎
科学可能是所有信仰中最特殊的一种。
王兴
连科学尚且如此,何况创业:普朗克说过,科学里的荣耀归功于第一个说服了世界的人,而不是第一个想到的人。
王兴
科学凝聚了人类思想的光辉,艺术则凝结了人类崇高的感情,它们共同促使人类向更美好的未来发展。
纳吉布·马哈富兹
一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。
马克思
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