关于思想的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
思想
在Facebook里，有一点我十分关注，就是友好的企业文化，大家都泡在一起，我不让员工花20%的时间去进行各自的项目，我让他们都呆在一块儿。我是说，我不是让他们非得成为朋友，而是，你懂的，我不能强迫大家在工作之余也都在一起，但可以让他们在与同事相处的时候觉得更舒服，交流得更自由，这不是一个很正式的规则，我觉得就该是这样，想都不用想，这样一来，我们就营造了一种文化，使人们可以随意交流，而且让他们能够比在官僚的机构中，或者比在个人观点不被重视的地方更好地了解彼此的想法，因为交流更顺畅了，思想互相碰撞，最终就会有人开始着手做些什么，这样就行了。
马克·扎克伯格
偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对坚信自我是正确的，而克制自我，持续正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
海明威
与任何人的交往都是你成长的部分，你要加大你每天事情发生的频率。必须牢记，重要的是去做，只有做才能带来某种真实，如果只是在思想里打转，你就永远跳不出自己潜意识的圈子。
张朝阳
爱特信成立两个月了，只有三个人，根本没有力量做这个事。我把尼格洛庞蒂请过来，把他的思想翻译介绍给听众，告诉大家是什么意思。但我们爱特信当时在会场就是小不点，没人把我们当回事。
张朝阳
将复杂的事物在表达上简单化，并且形象地烙印在听众的心灵深处是第一本领；将简单的事物在思想上复杂化，并且有深度地洞见其中的规律是第二本领。
乐嘉
马云：不能统一人的思想，但可以统一人的目标。千万不要相信你能统一人的思想，那是不可能的。30%的人永远不可能相信你，不要让你的同事为你干活，而让他们为我们的共同目标干活。团结在一个共同的目标下，要比团结在一个人周围容易的多。
马云
你总在证明自己是有思想的人，其实真正有思想的人是不用时时来证明自己的。
孟非
将复杂的事物在表达上简单化，并且形象地烙印在听众的心灵深处是第一本领；将简单的事物在思想上复杂化，并且有深度地洞见其中的规律是第二本领。
孟非
西方很多会议，看起来很宏观，很“虚”，似乎对企业、对生意用处不大。但在这种场合有思想的启迪和碰撞，这是很有价值的……你沟通得越多，交流得越多，认识的人越多，可能意味着商业机会就越多。
王健林
最好的思想碰撞不像摔跤，更不像拳击，而像美式橄榄球。
王兴
我是很大之后才明白这个道理：最伟大的思想现在看来必然平淡无奇甚至理所当然，就像阿拉伯数字或者「自由平等博爱」。它们的伟大在于它们诞生之初的惊世骇俗乃至匪夷所思，而后因为它们是如此伟大而普适，它们或快或慢的征服了全世界，直到成为我们每个人头脑中最基础的一部分。
王兴
殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
蔡元培
囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
蔡元培
当千百万人不如牛马，挣扎在死亡线上，那人道主义便是一种讽刺，个人主义就是一种卑鄙的行径。人们还怎敢要求获得诸如思想自由，选择自由，言论自由这些高等权利？既然无论怎样努力也无法如意生活，何不干脆放弃？消失在一个大党之中，将自己的意志与巨大的集体意志融为一体，这该是多么安宁，具有多大巨大的力量啊！一旦开口，就以整个地球说话，前途便成了你个人的事业，为此而忍受许多事情，值得。亨利又拔了一介野草。“可尽管如此，我渐渐地又会难以忍受。”他心里想，“真不敢设想从此没有自己的思想，去做不愿意做的事情。
波伏娃
如果她专心于学习、运动、职业训练，或某种社会政治活动，就不会整天想着男人，对自己的感情或对性冲突的关注，也会小得多。然后，在把自我实现为一个独立的个人方面，她仍会面临比年轻男人更多的困难。如我指明的，家庭和社会习俗都不会赞成她在这方面作出努力。而且，她即使选择了独立，也仍会在自己的生活中给男生爱情腾出一块地方。她很可能是在担心，如果完全献身于某项事业，她会错过自己的女人命运。这种感觉往往不会被承认，但它确实存在。它消减了已明确树立的目标，对它加以限制。在任何情况下，职业女性都希望能把职业成功和纯属女性的成就协调起来。这不仅意味着她必须花许多时间打扮自己，更严重的是，它还意味着她的主要兴趣是不一致的。男学者在按部就班地工作的同时，还以思想的自由驰骋为快，因此产生最佳的灵感。然而女人的遐想方向完全不同：她要考虑个人的容貌，考虑男人和爱情；她将只给学习和职业留下最低限度的时间和精力，于是在这些领域里，任何事情都是不必要的，多余的。这并不是一个智能弱、思想无法集中的问题，而宁可说是两种不一致的兴趣很难协调的问题。这样便形成了恶性循环，人们常惊讶的发现，女人一旦找到了丈夫，便能多么轻易的放弃音乐、学习和她的职业。在她的计划中，她明显涉及到自己的地方实在是太少了，以致实现计划也不会给她带来多少利益。一切都在联合起来抑制她的个人野心，巨大的社会压力仍在强迫她通过婚姻谋求社会地位和合法庇护。当然，她也不想靠自己的努力，去创造她在世界的地位，或者即使想，也是胆怯的。只要社会上还没有完全实现经济平等，还要社会习俗还在批准女人以妻子或主妇的身份从某些男人的特权那里获益，那么，她不劳而获的梦想就会存在下去，就会阻碍她取得自己的成就。
波伏娃
我相信你的聪慧，或许，你会爱上历史，会发现它一直都是由胜者书写。你还会看见一个与之相对的历史，那是败者所经历和遭受的，然而，在讲述人类发展的著作中，常常没有它的位置。人们只能在壮丽动人的讲述失败的故事中想象它。阿失，我希望你能够明白，长久以来，包罗万象的哲学都在为父权制辩护。而父权制下那些不容置疑的规则与框架，至今仍约束着我们，无论男人或女人。还有你，阿失，我要实话告诉你，当你与你的母亲决裂，把她看成一个官能，而不再是一个人的时候，当你迫切渴望被你的那些朋友接纳时，你也吸收了父权制的思想。披上“父权制”这件外衣的你，很自在，趾高气扬。你开始用那种傲慢讥讽的目光打量我，我背上不由得阵阵发麻。我希望你能够明白，你这些优越的姿态是从哪里来的。尽管你是个男人，可我希望你能够努力站在女人的角度思考问题。这件事太难了吗？可我相信你的聪慧，你的想象力，请你深入思考，放飞想象，你的内心将会变得更丰富、更人性。你愿意吗？
达契娅·马莱伊尼
她们向女神祈求的是一个幸福的身体。阿失，你明白我想说的话吗？你问我，幸福的身体指的是什么。就是一个能生育的身体，既能生出孩子，也能诞生出思想、愿望、计划和梦想。世界各地各个民族的女孩都跪在这些象征生育、丰产的形象前，祈求能够拥有一个幸福的身体，一个既能收获幸福也可以给予幸福的身体。
达契娅·马莱伊尼
世人向她保证，未来，她会拥有一个幸福的家庭，只要她甘做仆人，温顺服从，放弃所有思想和精神上的独立。”她放弃了，可是为了变得完美，她必须接受一种命中注定、无法挣脱的生活，她必须练就一种本能，就是心甘情愿地将自己关进一座监狱，关上一辈子。真是十足的贿赂。
达契娅·马莱伊尼
你跟我说的那些女性主义理论，坦白说，我从来没有读过：它们让我有些不安。我厌恶狂热主义。”“为什么当女性支持一些观念的时候，就变成了狂热分子呢？”“她们本来就是。”“你会说马克思是个狂热者吗？”“这跟马克思有什么关系？”“他思考社会上的种种不公正，并提出了解决方案。你会或多或少同意他的观点，可你不会把他定义成一个难以理解的极端主义者，他只是一个思想者。女性做的也是同样的事。比如奥兰普·德古热，1791年，勇敢的她起草了一份关于女性公民与政治权利的宣言，后来被送上了断头台。
达契娅·马莱伊尼
那些生活在遥远时代的女人清楚生育之所以神圣的奥秘，因此，她们获得了统治权。接着，根据一些历史学家的理论，她们由于持续不断地生育，行动受限，无法完全参与社会生活。因此她们失去了土地，尤其是在游牧和采集文明向农耕文明过渡的这个时期，财产变得非常重要。后代和遗产继承越来越依赖血缘关系。这时，男性占据了上风，他们认为女性不仅仅是私有财产，还应该无偿劳动，服从他们的意愿，按照父系社会的思想和利益行动。
达契娅·马莱伊尼