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决定
至于庞大的动物——我根本不怕他们。我有自己的利爪呢。她天真地炫耀着那四根刺,然后补了一句:不要再这样磨磨蹭蹭的,你不是决定要离开吗?现在就走吧!
安托万·德·圣-埃克苏佩里
“再见了。”他对花儿说道。可是花儿没有回答他。 “再见了。”他又说了一遍。花儿咳嗽了一阵。但并不是由于感冒。她终于对他说道:“我方才真蠢。请你原谅我。希望你能幸福。” 花儿对他毫不抱怨,他感到很惊讶。他举着罩子,不知所措地伫立在那里。他不明白她为什么会这样温柔恬静。 “的确,我爱你。”花儿对他说道:“但由于我的过错,你一点也没有理会。这丝毫不重要。不过,你也和我一样的蠢。希望你今后能幸福。把罩子放在一边吧,我用不着它了。” “要是风来了怎么办?” “我的感冒并不那么重……夜晚的凉风对我倒有好处。我是一朵花。” “要是有虫子野兽呢?……” “我要是很想认识蝴蝶,经不起两三只尺蠖是不行的。据说这是很美的。不然还有谁来看我呢?你就要到远处去了。至于说大动物,我并不怕,我有爪子。” 于是,她天真地显露出她那四根刺,随后又说道: “别这么磨蹭人了。真烦人!你既然决定离开这儿,那么,快走吧!” 她是怕小王子看见她在哭。她是一朵非常骄傲的花……
安托万·德·圣-埃克苏佩里
当你做小的决定时,应当依靠你的大脑,把利弊罗列出来,分析并作出正确的决定;当你做大的决定,如寻找终身伴侣或寻找理想时,你就应该依靠你的潜意识,因为这么重要的决定必须由你的心灵深处的最大需要为依据。
弗洛伊德
存在是存在者的存在,存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源,也是能被其它有意识潜质存在者感知认识决定利用的本源。
马丁·海德格尔
思的任务将是放弃以前的所思,把真正应该思想的事情决定下来。
马丁·海德格尔
决定着一切的——是我们看待事物的方式、而不是事物本身如何。
It all depends on how we look at things, and not on how they are themselves.
荣格
这台机器庞大而巧妙,一次能吊起的人数比那天判处的人还多,因此子爵利用多余的绞索在每两个犯人之间吊上十只猫。僵直的尸体和死猫悬挂了三天,起初谁也不忍心去看。但是人们很快发现尸首瞪着愤怒的目光,我们对这桩惨案的认识也起了变化,产生出与以前不同的感受,对于卸下尸体和拆毁大绞刑机的决定感到很是遗憾。
伊塔洛·卡尔维诺
子爵暗自思忖道:“我发现在我的一切敏锐的情感中没有与完整的人们称为爱情的那种东西相应的感情。既然一种如此无聊的感情对于他们竟有那么重要,我的与之相应的感情肯定将是极其美好和惊世骇俗的。”他决定去爱帕梅拉。她胖乎乎的,赤着脚,穿一件式样简朴的玫瑰色连衣裙,一会儿打瞌睡,一会儿对羊儿说话,一会儿闻闻野花。
伊塔洛·卡尔维诺
我们这一生中,其实自己能够决定的东西很少,我们可能决定5%的东西,但95%的东西是我们决定不了的,我们决定不了我们的出生,我们决定不了我们的智商,我们更决定不了我们这一生的贵人相助,很多时候我们经常会羡慕别人的剧本,我有的时候非常羡慕别人,但是,你只能把你自己的剧本演好,如果在你的一生中,真的遭遇到了这些挫折,那对不起,这就是你的剧本,你有两种选择,一种选择是弃演,一种选择就是把既定的剧本给演好。
罗翔
不要去羡慕别人,因为你没有什么可以羡慕的,人生中绝大多数说实话,都不是你能决定的,人生95%的东西是我们决定不了的,我们的出身,我们的智商,我们一生的机遇,其实都不是我们能决定的,这就是为什么,如果你真的取得了成就,你应该感谢谁 ,其实不应该感谢自己,因为你能决定的东西很少,你要积极的回报这个社会,因为给你的不一定真正属于你。
罗翔
人生中大部分的事情是你决定不了的,但是你自己一定要尽力而为,我们一生中95%的事情可能是自己决定不了的,但是我们依然要用5%的努力,去撬动那95%你无法决定的事情。
罗翔
不是人们的意识决定人们的存在,相反是人们的社会存在,决定人们的意识。
马克思
这种火鸡麦(即玉米)的杆像芦苇的一样,里面是些海绵状有小洞的组织。每棵杆高五到六英尺,有些结节,下面粗,多呈紫色,往上渐渐变细。玉米叶又宽又大,也和芦苇叶一样中间有叶脉。玉米顶部和芦苇一样长出穗,分成多缕垂向四方,穗里没有种子,但有花粉。玉米的花或白、或黄、或紫,这也决定日后结出的玉米粒颜色。玉米粒结在玉米芯上,玉米芯从结节处长出,一株玉米可结棒四到五根。玉米棒顶露出一些柔软细长的须状物,就像香薄荷上的那种细流苏样须一样,不过更长更粗。这些玉米须贴着玉米粒长在玉米芯上。玉米粒很大,有碗豆那么大,一侧紧贴玉米芯,朝外的一侧圆形,颜色或白、或黄、或紫、或红,每一圈有八到十粒,味道略甜,很不错。玉米的根很多,很粗,根须也很多……
梭罗
时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。
梭罗
至于津贴的安排,它既不由领取者所付的钱数来决定,也不由他的收入情况来决定,既不能公平地偿还原先所付的钱,也不能有效地帮助贫困者。在所付的税款和所得到的津贴之间虽然也有某种联系,然而它最多不过是一块遮羞布,以使人们能大言不惭地把这种结合叫做“保险”。一个人能够得到多少津贴完全取决于各种偶然因素。……一位年过65岁的人,如果决定去干活,而且每年挣得中等以上的收入,那他不仅得不到津贴,更倒霉的是,还要额外纳税— —想来是为了补偿那没有支付的津贴。这种事例举不胜举。
米尔顿·弗里德曼
最明白的例子是,人们可以自由选择居住在哪里,也就是说可以自由选择受什么样的地方政府的统治。你决定住在这个地方而不住另一个地方,其中一部分原因可能是地方政府提供的服务不同。如果它从事的活动你反对或不愿为之出钱,它们不是你赞成和愿意为之出钱的活动,那你可以迁到别处去。只要有选择,就有竞争,尽管竞争往往是有限的,但却是实实在在的。
米尔顿·弗里德曼
请保佑我,别让我知道我不必知道的事情。保佑我,甚至别让我知道我可以知道但不知道的事情。保佑我,别让我知道我决定不去知道我决定不想知道的事情。
道格拉斯·亚当斯
一定的社会关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。
马克思
当你决定创业时,便意味着:1、没有了稳定的收入;2、没有了请假的权力;3、没有了得红包的机会。然而更意味着:1、收入不再受限制;2、时间运用更有效;3、手心向下不求人。想法不同,结果便不同;选择不一样,生活才变样。
马云
婚姻都是由当事人的经济地位来决定的,因此总是权衡厉害的婚姻。
马克思
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