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忘记
如果有什么我没说的,地坛,你别以为我忘了,我什么都没忘,但有些东西只适合收藏。不能说,不能想,但不能忘记。
史铁生
人生在世只有一次不必勉强选择自己不喜欢的路随性而生或随性而死都没关系不过无论选择哪条路都不要忘记保护自己所珍惜的人。
岸本齐史
马云:别把抱怨当习惯。人是退化最严重的动物。跟兽比人很“弱肢”,和狗比人很“闻盲”,但人类“进化”了抱怨。偶尔为之无大碍,但当抱怨成习惯,就如喝海水,喝的越多渴得越厉害。最后发现,走在成功路上的,都是些不抱怨的“傻子们”。世界不会记得你说了什么,但一定不会忘记你做了什么!
马云
总有一天要勇敢长大,抬头看着刺目的阳光,合上书页忘记美好的童话。
寂地
你只记得她爱星星,却忘记了她爱你没有了你,星空再美,也只是她的眼泪而已。
寂地
我们不要忘记,暴力并不是孤零零地生存的,而且它也不能够孤零零地生存:它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。
亚历山大·索尔仁尼琴
我却要花一生的精力去忘记,去与想念与希望斗争;事情从来都不公平,我在玩一场必输的赌局,赔上一生的情动。
黄碧云
但你不会忘记我。你不需要忘记我。我对于你来说是那么轻,你可以将我当做星期日下午的棉花糖一样不时吃一下,调调生活的味儿。你一个人的时候你会想念我,想念我对你的执恋,想:我遇到过一个热烈的女子。
黄碧云
比如查理芒格说过这样一句名言:钓鱼有两个重要原则,第一是要在有鱼的地方钓鱼,第二是不要忘记第一条原则。
小马宋
可是有些人就是总会忘记这么简单的道理,他做一个餐厅,就常常违背这样的简单道理。比如说,菜好吃,顾客才会来。这个道理是不是很简单,而且是正确的?可很多人就一定要违背这种经营原则。
小马宋
伟大的运动员和伟大的成就者有一个共同点。他们有能力忘记最后一刻、最后一分、最后一次倒地、最后一场比赛。我有可以忘记的能力。你只需要让过去成为过去,这也有助于你更加坚韧。只要你热爱你所做的工作,你就会能够坚持下去,这就是大智慧。
黄仁勋
有些创业公司的CEO非常有才华,他们几乎是正确的,但他们太过于执着于自己的正确性,忘记了在路上学习、调整和适应的灵活性,这是一方面;另一方面是韧性,这也与遗忘相关,你必须忘记痛苦,继续前进,就像教练说的,不要担心上一个球,你刚刚被对手踢了脸,你错过了1/4。
黄仁勋
这是一份非常艰难的工作,我不仅指CEO的工作,创业本身就很难,建立一家初创公司没有什么容易的,我甚至不明白为什么有人会第二次创业,创业是一种磨难,我会试图劝阻人们再次创业,因为我创办了两家公司,第二次创业时,我会问自己,你确定要这样做吗?不。毫无疑问,你不应该这样做,必须有一种遗忘的机制,必须忘记它有多么艰难,我不知道我是如何做到的,我忘记了创业的痛苦和煎熬。一旦你取得了一些成就,你就会继续迈向下一个目标。我喜欢我们公司的一件事就是我们不断重塑自己,我们就像公司内部的创业者一样,我参加的所有会议都像创业会议一样,都很痛苦,因为你从0开始,你没有任何动力,基本上你是从0开始的,每一次都会让我想起它有多么痛苦,但是当你建立了一些东西,并且你为之付出努力的人们赞赏它,而且它确实产生了影响时,这也是如此令人满足,然后你将这种能力与其他技能和能力结合起来,你就可以做得更大。所以,一方面,我会告诉他们创立一家公司是非常有回报的,你能够与很多人一起工作,这是真的;另一方面,创业的痛苦和煎熬是你无法想象的。所以,你又是脆弱的。所以我不知道我给他们提供了什么智慧,如果你决心要做,就别等太久,在你失去无知之前去做。因此,你必须有足够的决心坚持自己的信念;另一方面,你不能固执己见,你必须具备灵活性,不断学习,在这两者的平衡中,我相信我所做的事情,同时我也相信自己可能是错的,这是一种奇怪的状态,你必须同样坚信这两者。
黄仁勋
有些人即使你一辈子都不会忘记,也不会再影响你的生活。
韩寒
紧张的人说话时的体现不是忘记内容,而是忘记过渡,全然不知道自己在说什么,两句毫无因果关系的句子居然能用“所以”串起来。
韩寒
无论是什么,我们都不免忘记:读过的书、日本的庙宇、卢克索的陵墓、航空公司柜台前排队的队伍、我们自己的愚蠢。于是,我们又会逐渐把快乐寄托于家乡以外的异地:一间窗外能够眺望港口景观的旅馆房间,一座号称埋有西西里殉道者阿加塔遗骸的山顶教堂,一栋四周围绕着棕榈树的小屋,附有免费招待的自助晚餐。不久之后,我们又会再次想要收拾行李,想要盼望,想要尖叫。再过不久,我们就又必须重新学习机场带给我们的重要教训。
阿兰·德波顿
我们的真实需要被资本主义产业仔细地从我们身上屏蔽掉了,结果我们忘记了我们真正需要的,而满足于追逐对那些对我们真正福祉毫无兴趣的公司为我们制造的东西。虽然我们认为生活在一个充裕的世界,但真正让生活更好的东西—温柔体贴、通情达理、平和沉静、深刻洞察—它们的供应却极其短缺,和经济毫不相干。
西奥多·阿多诺
有一种唯物主义学说,认为人是环境和教育的产物,因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物,——这种学说忘记了:环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。
马克思
上帝是人们按照自己的本质幻想出来的,人对上帝的崇拜,实际上是对人的本质的崇拜。人会在不同的场合有不同的想法,做不同的事情,因此人反而忘记了哪个是真正的自己,这样的人用自己真正的本质的投影创造了神。“神创造了人”这个说法是错误的,实际上是“人创造了神”。
费尔巴哈
你喂狗三日, 它记住你三年;你善待人三年 ,他三天就能忘记你。这人跟狗的区别,就是狗永远是狗,但人不一定是人。
莫言
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