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感性
真正的道德源于对人的本质的正确认识,而不是来自于宗教的诫命。道德不是高悬于空中的抽象法则,而是基于人的感性生存的规范。
费尔巴哈
人的感性意识是对客观世界的直接反映,它先于理性意识。
费尔巴哈
人对幸福的追求是基于其感性的生命本能。
费尔巴哈
人的本质的实现离不开与自然的物质交换,这一过程是感性的。人通过感性的实践活动塑造自己的本质。
费尔巴哈
人的感性欲望是自然而合理的,不应被无端压抑。
费尔巴哈
感性直观是认识的起点,没有感性直观就没有真正的知识。
费尔巴哈
人的感性存在决定了他的思维方式。
费尔巴哈
哲学的进步在于不断回归人的感性现实,摆脱抽象的思辨。
费尔巴哈
感性的人是真实的人,理性应建立在感性的基础之上。
费尔巴哈
人的本质在感性的人际交往中不断丰富和发展。
费尔巴哈
道德的评判标准应基于是否有利于人的感性幸福的实现。
费尔巴哈
哲学不应脱离人的现实生活。哲学的进步在于不断回归人的感性现实,摆脱抽象的思辨。
费尔巴哈
感性的世界是人类生存的基本环境,是一切思想和文化的源泉。
费尔巴哈
人是感性的主体,在感性的活动中认识自己和世界。
费尔巴哈
人在自然面前不是被动的,而是有着主观能动性的感性存在。
费尔巴哈
人的感性幸福包含物质和精神两个方面,两者不可分割。
费尔巴哈
人的本质是在他的感性活动中体现出来的。人通过感性的实践活动塑造自己的本质。
费尔巴哈
道德是人的行为对于幸福的追求的一种手段。道德的完善是一个基于人的感性发展的渐进过程。
费尔巴哈
人的感性体验是多元的,这也造就了人类文化的多样性。
费尔巴哈
感性的认知是人类最基本、最可靠的认知方式,它与我们的身体和感官紧密相连。人的感性需求促使人类不断地改造世界,以适应自己的生存和发展。
费尔巴哈
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