关于中心的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
中心
这就是最常见的人生谜团：童年时所受过的苦，长大后我们会再受一次，不过，这次的受苦，目的是纠正童年的错误。不管原因是什么，至少能看到一个答案，那就是：让你的身心归一，以你自己的感受为中心构建你的真自我。
武志红
一个更大的盖娅！将银河系变作盖娅星系！每颗住人行星都像盖娅一样有生气，每颗活生生的行星又融合在一起，成一个宏大的超级生命体。每一颗不住人的行星也都参与其中，甚至还包括每一颗恒星、每一小团星际气体，也许连中心黑洞都是其中的一分子。那会是个活生生的银河，能以不可思议的方式带给各类生命无尽的福祉。它和过去任何生命形式都截然不同，不会再重蹈那些古老的错误。
艾萨克·阿西莫夫
想想尼克松或吉米·卡特，或比利·格雷厄姆，或爱因斯坦，首先进入你脑海的是一个图像、一张图片上的脸，或一张电视屏幕上的脸（对于爱因斯坦来说，则是一张照片上的脸）。而至于他们说过些什么，你可能一无所知。这就是思维方法在以文字为中心的文化和以图像为中心的文化中的不同体现。
尼尔·波兹曼
我们正处在一个新商业文明的时代，这个时代的核心是利他主义。企业必须要从利己主义向利他主义转变，要以用户为中心，要为用户创造价值。只有为用户创造价值，企业才能获得生存和发展的空间。
吴晓波
我们来回顾一下中国商业发展的历程。过去我们讲火车跑得快，全靠车头带，那是一种中心驱动的模式。但是现在不一样了，中国商业变成了动车组，每一节车厢都有动力。比如说，在电商领域，不再只是平台的力量，无数的中小微商家都有自己的创造力，他们通过精细化运营、个性化服务等方式，自己给自己提供动力，共同推动电商这个庞大的列车向前奔跑。
罗振宇
也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心。在真正的共同体模式中，课堂上教师和学生同时专注一件伟大事物，在这样的课堂上，让主体 —— 不是教师或学生 —— 成为我们专注的焦点， 以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华。
‌帕克·帕尔默
如果一个环境里牛人很多，但牛人之间互相踩脚，很难互相学习，那么你在其中心情也不会很愉快。
张磊
在创业公司中，更好的方式是把培养和“绽放”人才作为中心工作，开发每个人和团队的能力。
张磊
世界上只有一条护城河，就是企业家们不断创新，以用户和消费者为中心，不断创造长期价值。
张磊
企业家们不断创新，以用户和消费者为中心，不断创造长期价值，这是世界上唯一的护城河。
张磊
不和对手同质的最好途径是什么？当然是创新，但是到底有多少企业能够持续创新？娃哈哈的创新走了三步：最初的时候，我们从国外买来样品，在研究中复制它们；后来国内竞争者开始增多，我们开始贴着竞争产品搞研究，战术上我们做的事情就是在解析出对手的产品配方基础上改良，同时开发出多款；再后来当自己的实力增强时，让内部员工提出创新意见、设想，然后由集团研究中心研制配方，再投入试销市场，进而品牌运营。
宗庆后
胖东来开始以员工为中心，以企业的愿景为中心，追求与员工的共享和共创，而作为企业家，于东来对员工施加的不是管理与考核，而是影响与激励。
黄伟芳
一般人的心是很不稳定的，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的社会中迷失。人抱着我执或自我中心的意识，一心追寻占有，既得不到清闲，也失去生活的快乐。结果，带来更多精神生活的困扰和烦恼。
释迦牟尼
仁慈犹如美化建筑的装饰品，而不是支撑建筑物的地基。因此，呼吁人们实践仁慈已经足够，没有必要强加于人。相反，正义好比支撑整个大厦的中心支柱，这根柱子一旦动摇，那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以，正义必须要靠强制来推行。
亚当·斯密
相反，正义好比支撑整个大厦的中心支柱，这根柱子一旦动摇，那么，人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以，正义必须要靠强制来推行。
亚当·斯密
今日我们讲民族主义，不能笼统讲五族，应该讲汉族底民族主义。彼满洲之附日，蒙古之附俄，西藏之附英，即无自卫能力底表征。然提撕振拔他们，仍赖我们汉族。兄弟现在想得一个调和的方法，即拿汉族来做个中心，使之同化于我。仿美利坚民族底规模，将汉族改为中华民族，组成一个完全底民族国家，与美国同为东西半球二大民族主义的国家。
孙中山
往年本总统以民族主义，提倡我中华全部，遂至捐弃家人，沈沦异域，投艰蹈险，虽屡濒于死，而大声疾呼之气不少衰；然当时之应而和者，只会党一部分，余则犹尚酣睡沈醉而未醒。曾不几时，民族主义之进步，日速一日，今则统中国皆国民矣；我鄂军代表竟首举义旗矣；我各省同胞竟同声响附，殆无不认革命为现今必要之举动矣。同胞！同胞！何幸而文明若此也？此必我黄帝列圣在天之灵，佑助我同胞，故能成此兴汉之奇功，盖可以决满虏之必无噍类矣。虽然，本总统窃有不能已于言者，夫人无远虑，必有近忧，事不图终，曷克有济？倘行事或虎头鼠尾，而存心复狼顾狐疑，或生猜忌之私，自相鱼肉；或萌退缩之志，坐失事机，则后祸之来，何堪设想？所以曩者欲图大事，而往往功败于垂成者，其遗误大都如是也。今特布告我大汉同胞，共鉴前车，牢持来轸，再接再厉。全始全终；勿畏葸，勿偷安，勿事徘徊，勿相推诿，纵使百战百胜而勿骄，即令小败小伤而勿馁。凡我各省义军代表同心戮力，率众前驱，效诸葛一生惟谨慎之行，守吕端大事不糊涂之旨，运筹宜决而密，用兵贵速而神，自能垂手燕云，复仇报国；直抵黄龙府，与同胞痛饮策勋，建立共和国，使异族帖耳俯首。此固本总统中心之所切切，而群策群力，实所望于同胞。
——湖北军政府机关报《中华民国公报》刊有用孙名义发布之《中华民国军政府大总统孙》布告全国同胞书，1911年10月31日
孙中山
今日我们讲民族主义，不能笼统讲五族，应该讲汉族底民族主义。”“彼满洲之附日，蒙古之附俄，西藏之附英，即无自卫能力底表征。然提撕振拔他们，仍赖我们汉族。兄弟现在想得一个调和的方法，即拿汉族来做个中心，使之同化于我。”“仿美利坚民族底规模，将汉族改为中华民族，组成一个完全底民族国家，与美国同为东西半球二大民族主义的国家。
〈三民主义大旨〉，在广州中国国民党本部特设办事处成立会的演说，1921年3月6日
孙中山
一八一四年，俄、奥、普联军兵临巴黎城下，理工学校学生要求参战。面临灭顶之灾的拿破仑却说：“我不愿为取金蛋杀掉我的老母鸡！”后来，这句名言被刻在巴黎理工学校梯型大教室的天花板正中心，一直激励着该校师生奋发好学。
拿破仑
东方重视的是“听为中心”的教育，而西方重视的是“说为中心”的教育。
KBS Homo Academicus 制作团队