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情感
个人成长一般会经历三个阶段。第一个阶段是“情感的奴隶”:我们需要为他人负责,让他人快乐是我们的义务。第二个阶段是“面目可憎”:为他人的情绪负责,牺牲自己去迎合他人,会让我们觉得的很憋屈、很愤怒,因为我们不再愿意为他人负责,但是我们还心存疑虑,所以态度会变得生硬。第三个阶段是“生活的主人”:我们开始认为帮助别人是一种自由的、快乐的行为。帮助他人,是出于爱,而不是出于恐惧、内疚或惭愧。我们对自己的意愿、感受和行动负有完全的责任,但是我们不能对他人负责。
马歇尔·卢森堡
连情感、爱,也不在乎了。爱也好,不爱也好,对我好也好,不好也好,这一点,代价付过了。唯有这样,才能快乐起来,把世界当一个球,可以玩。
木心
一个优秀的故事应该像一扇敞开的门,邀请读者走进来,并用他们自己的情感和经历来填充空间。
石黑一雄
家不是一个地理概念,而是一种情感上的归属感。
石黑一雄
对我来说,一部小说的语调是至关重要的——它必须找到一种能承载情感重量的声音。
石黑一雄
好的艺术应该既具有地方性,又具有普遍性。它根植于一个非常具体的地方和经历,但其核心的人类情感应该能与任何人产生共鸣。
石黑一雄
欧洲大陆人是不可能成为男管家的,理由是,他们属于那类无法节制情感的种族。
石黑一雄
与其说我的角色忘记了什么,不如说他们正在进行一种激烈的、内在的情感斗争,以阻止某些记忆浮现。
石黑一雄
我试图捕捉人们声音中的情感色彩。
石黑一雄
不可用的观念肯定是有害的。观念应用需将其与感官知觉、情感等构成的事件之流相结合。
怀特海
给予者也能从给予中获得情感上的好处。享乐主义悖论指出,自己寻求幸福的人是不会找到幸福的,帮助别人的人才会找到幸福。
丹尼尔·利伯曼
情感是思想的器官。
罗伯特·穆齐尔
它提出的对深刻、大胆和创新的要求,暂时还仅局限在全然理性和科学的方面。但是知性在蔓延生长,一旦它把握住了情感,它将成为精神。迈出这一步,是诗人的事情。
罗伯特·穆齐尔
我所有的故事都基于一个基本前提:普通的人类法则、利益和情感,在广阔的宇宙中没有任何有效性或意义。
霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特
人类最古老、最强烈的情感是恐惧,而最古老、最强烈的恐惧是对未知的恐惧。
霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特
人类最古老而强烈的情感是恐惧;最古老而强烈的恐惧,是未知。
霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特
人类最古老而强烈的情感便是恐惧,而最古老最强烈的恐惧,便是对未知的恐惧。
霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特
能触动人心的,并非逻辑,而是情感与感觉的洪流。
泉镜花
群体因为夸大自己的情感,因此它只会被极端的情感所打动。
古斯塔夫·勒庞
偶像崇拜的五大标识: 第一,偶像总是凌驾于信徒,处于高高在上的地位,这一点有着决定性地作用。 第二,信徒总是盲目服从偶像的命令。 第三,信徒没有能力,也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。 第四,信徒有着狂热的愿望,希望把偶像的信条广加传播。 第五,信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。 当群体符合第一条,其形式就等同于宗教,而这种情感就变成了宗教信仰。 对群体来说,也许最不合理的才是最合理的选择。
古斯塔夫·勒庞
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