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我不忍看了你的快乐,更形成我的凄清!别了!人生聚散,本是常事,无论怎样,我们总有藏着泪珠撒手的一日。
张爱玲
有些人一直没有机会见,等有机会见了,却又犹豫了,相见不如不见。有些事一直没有机会做,等有机会了,却不想再做了。有些话埋葬在心中好久,没机会说,等有机会说的时候,却说不出口了。有些爱一直没有机会爱,等有机会了,已经不爱了。
张爱玲
现代文学作品和过去不同的地方,似乎也就在这一点上,不再那么强调主题,却是让故事自身给它所能给的,而让读者取得他所能取得的。
张爱玲
对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。
张爱玲
死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老是一首最悲哀的诗。生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:我永远和你在一起,我们一生一世都别离开。好象我们自己做得了主似的。听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐好几个弯想到你。
张爱玲
三十年前的月亮早已沉了下去三十年前的人也死了但是三十年前的故事还没完——完不了。
张爱玲
而男人若爱上一个女人,如发现了自己一直寻找的光环!光环的美丽让他陶醉其中,他为她献出了很多的温柔,女人被男人的温柔所感,义无返顾的把自己献给了男人,终于这个光环紧紧的套在自己的身上……时光漫漫的流逝了去,光环慢慢的变的灰暗,男人的脸也渐显些苍老,在光环的陪伴下,男人也渐成熟了读懂了很多世事!可是同时他也感觉到女人老了,失却了往日的光华!好男人:他懂得女人的光华以紧紧的溶进了自己的生命!是女人的幸运!坏男人:他会厌倦,很轻易的把光环从自己身上剥离,然后抛弃!是女人的不幸!
张爱玲
大闸蟹季节快来,同样无须看到那些蟹是吃什么长大的报道,才故作后悔,只要知道种豆芽的一向不吃豆芽,卖腊肉的不吃腊肉,便只能以拼死吃河豚的心态,来吃太便宜的蟹、每条过分肥大得一式一样的黄鳝。不能自保,都只因为贪;卖的人贪效率,买的人贪快感。投资与饮食,出事原因不离一个”贪“字。不舍得放手止蚀,不舍得戒口养生。
林夕
所谓心事,不过是不如己意,那就是我执,执著于自己描画的理想,一有落差,即生烦恼。
林夕
即使一生多出一根刺没有刺痛别要知,就当共你有剧情没有故事。
林夕
不如提议大家也玩一玩这个游戏:重新审视过去,像观赏他人的戏,看着那熟悉又陌生的主角在七情上面,有时觉得他真绝、真玄、真怪、真笨、真傻。但,背影是假的,心情是真的,那是真人真事;忠于当时的我,和相信现在的我,相认时有没有觉得难为情?曾经过的沧海,如今有否难为水?
林夕
当然即使病得更深,还是死不了的。在分离转徙这些事上,谁也死不了。
林夕
其实我又想说,花就像人。即使知道一盆花的需要,也不一定养得活。每天抚弄着花盆,左搬右摆,一味施肥淋水,反而坏了大事。心不在焉的关注往往最见效用,不动声色,不随便移动花盆位置,影响光度,枝叶长得壮才施肥,不在不适当时间催谷。花肥太浓,受不来,便死。而即使种种软硬刚柔手段都极自然使出来,久缺良好环境,还是白费气力。
林夕
有生之年狭路相逢终不能幸免,手心忽然长出纠缠的曲线,懂事之前情动以后长不过一天,留不住算不出流年。
林夕
一有天灾,我就想说,做善事不是为了积福;行善之所以最乐,是因为你终于懂得眼泪可以不只为自己而流。在通胀当前,你舍得把拥有的拿出来与人分享,才会觉得拥有并不那么重要,放开手,才拥有更多。这是代价最便宜也最高层次的快乐。
林夕
秦朝法家代表人物李斯,曾以外“省”人身份得秦始皇信任,位置丞相,最后结局也有类似一叹,在刑场被问斩前对儿子说:“如今只愿到郊外猎狐,也是不可能的事了。”人总是因为贪到尽头再失去一切,才发觉平常心做平常事已是一乐也。问题是李斯不过是机关算尽后押错注,错废太子、错与赵高联线而已。而陈水扁的贪污手法,正如李敖所说:笨。
林夕
经商若然要持剑,外交何尝不是暗里在用刀剑说话。弱国无外交,谁有武力谁说了算,而武力来自财力。今日美国话事人清一色引用中国成语,摆出对中国文化最表面的尊重,吃汉堡多饺子少的愤青别把眉扬得太高,那不过是傲视全球的外汇储备所致,硬实力好像一时间令国际警察软了骨头,以为文化软实力也像出口货般为国家争光,还远着。
林夕
正史因后代政治需要与方便而增增删删,由下一代的集体利益,决定任务的评价。做到领导人的人不会不明白吧?野史则由民间的憎恶,所谓民望民情而天马行空地缝缝补补。信史,最后可能只留下一些年份一些任务一些事件的硬资料。历史学家的评价,都是一家之言,民间看法,亦在互相影响中飘忽不定。历史保障过谁的公道?
林夕
如果一定要为世上各种不如意事牵系,打着鼻鼾流泪自然比张开眼想念好,起码赢得饱满的脸孔应付正常工作,方可以专心忧愁。
林夕
中央电视台曾构思将老子的道理融入一首奥运歌里面,这分明是一个难题。无论奥运最原始的精神如何单纯高尚,即使列强肯放过借奥运抽水的机会,鸟巢始终是产生金银铜的地方,竞赛尽管公平,争胜始终是残忍的。提到争,又要,自然想起“上善若水,水善利万物而不争”、“夫唯不争,故无尤”。不争在前头,才能保持不败之身。道家不争而胜的哲学,要跟奥运融合,比珠三角大融合更难。故,那首奥运歌终不能成事,我也不比出卖我偶像的思想。
林夕
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