毫无疑问：计算机处理数字-而不是符号。我们通过对活动进行数字化的程度来衡量我们的理解（和控制）。

Make no mistake about it: Computers process numbers - not symbols. We measure our understanding (and control) by the extent to which we can arithmetize an activity.

艾伦·佩利

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。，教会我们志向

撒贝宁

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

罗曼·罗兰

你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。

卡耐基

追求某种意义是人类灵魂的基本需求。

毛姆

海仙时遣探芳丛。

苏轼

人生如海，起落沉浮，到头来不过是笑笑别人，再让别人笑笑。

麦家

最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。

罗曼·罗兰

在《秋菊打官司》的纠纷中，当司法机关没有发现身体伤害时，正式法律就将这一纠纷推开；而一旦证实有较为严重的身体伤害时，伴随的是法律上的行政拘留——行政拘留被认为是对此案的恰当、合理的解决办法，而没有给予秋菊所要求的说法。甚至这个正式的法律制度无法理解、也没有试图理解什么是秋菊要的“说法”。必须注意，我说的是这个正式的法律制度，而不是这个制度中的运作者；我认为，其实其中的绝大多数人，如果不是全部的话，都知道秋菊的“说法”大致是什么，仅仅是因为这个法律制度的设计和安排上没有这个“说法”的制度空间，因而就无法理解“说法”这一不合所谓的现代法制模式的请求。换言之，只有符合这一法制模式的请求才构成诉讼请求，才能进入司法程序。在这里，制度的逻辑限制了一种人人知道的知识以及其他的可能性。如果不是将法制理想化、甚至乌托邦化的话，应当说，在这里，实际就是法治规则在统治，而不是人们以他的私人知识根据具体的情况做出裁决，即使这样的裁决是合乎情理的。

苏力

痛苦遗留给你的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。

歌德

采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。

范成大

劳动，常是医治困扰人类的各种疾病的最佳医治法。

星云大师

这些别离和心寒的痛苦，早已发不到响声来啦。

陆小曼

与其奔波劳碌，厮杀拼命，还不如和你一起安安静静，快快乐乐的度过！

金庸

这是一场体现人类精神的比赛，要知道，流浪地球在宇宙中是叫不到救援的！

刘慈欣

可持续林业不仅仅是砍伐树木；它关乎我们星球的未来。

Sustainable forestry is not just about cutting trees; it's about ensuring the future of our planet.

丽莎·威廉姆斯

重要的不是你的判断是错还是对，而是在你正确的时候要最大限度地发挥出你的力量来！

乔治·索罗斯

永远不要相信任何能够独立思考的东西，除非你看清了它把头脑藏在什么地方。

J.K.罗琳

文学是一种隐秘的暴力，我们用它来对抗不可避免的遗忘。

佚名

常思奋不顾身，而殉国家之急。

司马迁