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就思想表达而言,刻意地区别个体和群体的概念并没有什么意义。即便是在群体中也只是少数发声,群体中少数几人的典型思想与散乱的个体产生共鸣,发生关联,继而发展成为群体;个体自不必说。群体虽然拥有了个体所缺乏的力量,但也丧失了个体所独有的理智,独特性和创造性。 群众的生活就是历史,而引领历史发展趋势的只会是个体或简单的小团体——个体创造历史,而群体亦步亦趋。
古斯塔夫·勒庞
竞争大致可分为两个阶段:傻逼和牛逼竞争,牛逼和更牛逼竞争。
王兴
适当的时候,务必连儿女妻子都要舍弃。
德川家康
人一辈子全心全意的去爱一个人或者去获得别人的爱,那你的一生多么的单薄啊。
陈慧
世上没有免费的午餐。如果事情好得难以置信,那它大概率不是真的。
罗伯特·默顿
对喜欢规避责任的人来说,困难则成了最好的挡箭牌,假如每个人成天都认为环境不好,当然就会把自己的过失诿诸“缺陷”或种种其他原因。
卡耐基
总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。
曾仕强
与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视着你。
尼采
你的经验却很不同,你无法重建两人深深相爱的状态,因为那个状态从来就不曾存在。
欧文·亚隆
创新不仅仅是新想法,而是如何有效地执行它们。
Innovation is not just about new ideas; it's about executing them effectively.
理查德·格林
形式语义学的任务是为自然语言提供精确的逻辑模型。
鞠实儿
中庸之道在中国人心中居极重要之位置,盖他们自名其国号曰“中国”,有以见之。中国两字所包含之意义,不止于地文上的印象,也显示出一种生活的轨范。中庸即为本质上合乎人情的“常轨”,古代学者遵奉中庸之道,自诩已发现一切哲学的最基本之真理,故曰:中者天下之正道,庸者天下之定理。
林语堂
"有个小伙子挺冤,他是个工人,为了要住房跟革委会**吵起来,被弄进63号。他脾气很暴,把他一顿死揍打到铺底下,他还是不服,就用铁丝捆在椅子上,拿钢钎子绞紧,铁丝一直煞到肉里。直到现在洗澡时还能看到他腿上给铁丝勒过的很深的道儿。那些看守还用小木棍敲他的生殖器,打得哗哗流血,留下后遗症,没有性,打坏了……工人都这么打,更甭提那些知识分子了。"
冯骥才
养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
曾国藩
“我认为你们要买苹果电脑时还是要用不同的思维方式,”他说,“买苹果电脑的人就是有不同的思维方式。他们代表了这个世界的创新精神,他们要去改变世界。我们为这种人制造工具。”当他强调那个句子中的“我们”时,双手环成杯形,手指点着自己的胸脯。 然后,在结束语中,他谈到苹果的未来时一直在强调“我们”这个词。“我们也要用不同的思维方式,为那些从开始就购买我们产品的人服务。因为很多人认为他们是疯子,但是在那种疯狂中我们看到了天才。”
沃尔特·艾萨克森
生活中最大的幸福是确信我们被爱着。
荣格
所谓“专业精神”,指的无非是通过欺骗和操纵的手段来为所欲为。它指的无非是依照自己的贪欲和利益来排定轻重缓急,而绝非是为了看到善良与正义在世界上获得胜利。
石黑一雄
总会在某个瞬间,突然听到曾经很喜欢、喜欢到每天重複地听也不会厌的一首旧歌,幽幽地想起一起听歌的那个人,想起那时的那么年轻稚嫩的自己,前尘旧事,丝丝缕缕,重回心头;于是明白了,往昔如歌,缘起不灭。
张小娴
如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于习惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。
尼采
有人说,人生在世,吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义献出自己的一切,这才是幸福的。
雷锋
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