「人的生命是卑微短暂的，生活不可避免地充满荒谬，而人拥有的最大的特权是，我们处在爱恰恰可能之处。爱的可能性，高于恶的现实。」- 西蒙娜·薇依经典语录

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人的生命是卑微短暂的，生活不可避免地充满荒谬，而人拥有的最大的特权是，我们处在爱恰恰可能之处。爱的可能性，高于恶的现实。

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避免痛苦的唯一方法是进入无意识的状态。许多人以这种或那种形式屈服这种诱惑，我也经常如此。想要保持作为人的清醒、意识及尊严是有可能的，但就得要每天克服绝望。至少这是我所经历的。
西蒙娜·薇依 西蒙娜·薇依
爱欲的回报并不来自被爱者，而来自爱者自身灵魂的美的攀升。
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如果不清楚一种恶的构成，又怎么去废除它呢？以下的几行文字或许至少提出了这个问题，因为它们来自与工厂生活的直接接触。
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当一个人工作时，能将自己所处的那一刻与手头零件的完工——如果幸运的话，思想延续的时间能足够长到零件完工——区分开。这就是思想唯一可以承受的未来。超越这一界限，思想将无法向外拓展。在某些时刻，你全神贯注地工作，思想因而得以保持在这些界限内。这样你就不会受苦。
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人们都要受自己所需之物的支配。对一个人来说，最重要的财富是自由地支配自己。
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不要让自己被任何感情所囚禁。保持你的孤独。一旦有了真正的爱情，内心的孤独与友谊就不会有任何的对立，反之亦然。即使是这个无误的叹息，你也会认出来的。
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人类的独断专行让灵魂无法抵抗地陷入恐惧和希望之中。
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如同风、沙和阳光，社会对没有钱的人漠不关心。在社会生活中，你更像是一件物品而不是一个人。有时，当生活太过困难，你甚至会忘了自己是一个人。
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想要保持作为人的清醒、意识及尊严是有可能的，但就得要每天克服绝望。
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主要是他们接受命令的方式逼迫他们如此。人们常常否认工人受单调的工作所苦，因为他们注意到生产的变化对工人而言往往是一种困扰。然而，长期从事一项单调的工作，厌恶感会侵入灵魂。变化缓解痛苦的同时，也会造成困扰；在计件工作中，有时工人会感到非常气恼，一方面是由于收入减少，另一方面也是因为在工作期间，无法表达又难以捉摸的从属感已成为一种习惯，或几乎是一种惯例，它控制了人的灵魂。然而，即便工作是按小时支付，也会令人感到气恼、烦躁，因为工人是被命令做出改变的。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁 司马迁
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但是，我自己不抱幻想，我永远捅不破这块天长地久的屏障。通过显微镜和望远镜，要看还是要凭自己的眼睛。事物只有在可以测知，可以触及时才对我们是存在的，顺从地处于空间与时间之中，与其他事物并列在一起；即使我们登上月球，钻入海底，我们还是一些摆脱不了人类世界的人。至于我们五官难以捉摸的神秘现实：力、星球、分子、波，这是一大片空白——我们由于无知而留下，又欲用语言去遮遮盖盖的一大片空白。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
大自然永远不会向我们泄露自己的秘密，因为它没有秘密；我们自己虚构了一些问题，然后又炮制了一些答案；我们在曲颈瓶底发现的只是我们自己的想法；这些想法历经几个世纪，变得繁琐复杂，形成日益庞大精微的系统，然而它们永远没法使我超越自己的想法。我把眼睛贴在显微镜上，在我眼前出现的、在我脑海闪过的总是此物，决不是他物，我也成不了另一个。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
我想我们之间最大的分歧，就是人的一生瞬息即逝，因而在您的眼里是无足轻重的。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
建成的东西总是要崩溃的，我知道。人从出生的那一刻起，就开始走向死亡，但是在出生与死亡之间是生命。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
我盖医院，人的寿命长了，最终还是要死的。现在卡尔莫那有二十万的居民，可是并不比从前幸福与善良。人多了，但每个人还是孤零零的体验自己的忧苦与欢乐。古老的城墙内只生活着两万居民时，卡尔莫那照样也是满满的。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
一部分人勤奋工作是为了富上加富，另一部分在荒淫无度的生活中浪费生命。从前卡尔莫那的风气清苦淳朴；而今，每夜街上发生格斗，做丈夫的拿了匕首为他们遭到奸污的妻子复仇，做父亲的为他们受到诱骗的女儿雪耻；他们生了那么多孩子，到头来孩子个个变得贫穷不堪。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
我理解他们，现在我理解他们。在他们眼中，有价值的东西永远不是他们得到的东西，而是他们所做的东西。假若他们不能创造，他们就要毁灭，但不管怎么样，他们要拒绝存在的一切，否则他们不成其为人了。我们妄图代替他们建立一个世界，把他们关在里面，这只会招致他们的憎恨。我们梦想为他们建立的这种秩序、这种安宁，会成为最坏的天罚。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
婚姻是联合两个独立个体，不是一个附和，不是一个退路，不是一种逃避，不是一项弥补。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
被供养控制的妇女，并不因为手中有一张选票，就从男人那里得到解放！她还是处在奴仆的地位，只有劳动才是她真正自由的保证。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
婚姻是神圣的结合，任何从中取得的快乐应加以限制，必须伴以认真和严肃。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
成人是什么，一个被年龄吹涨的孩子。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
女人不是天生的，女人是变成的，因为改变而软弱，因为改变而强大。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
爱欲的回报并不来自被爱者，而来自爱者自身灵魂的美的攀升。
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神秘主义思想家
悲悯从根本上是属神的品质。不存在属人的悲悯。悲悯暗示了某种无尽的距离。对邻近的人不可能有同情。
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避免痛苦的唯一方法是进入无意识的状态。许多人以这种或那种形式屈服这种诱惑，我也经常如此。想要保持作为人的清醒、意识及尊严是有可能的，但就得要每天克服绝望。至少这是我所经历的。
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神秘主义思想家
当尘世间出现完美纯洁之人的时候，汇聚在他四周的众多的恶便会自动地以苦难的形式集中在他身上。
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假如我们知道社会不平衡之所在，我们就须尽已所能为天平更轻的一端增添砝码……我们必须形成一种平衡感，并时刻准备着交换场地，像正义那样。
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理解形象，象征的方法。不是设法对它们进行阐释，而是注视着它们，直至光芒放射出来。
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美，是一种人们看着她而不向她伸手的水果，同样是一种人们看着她而不退却的不幸。
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人的生活是不能忍受的。但只有不幸才会使人感到这一点。
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人类的独断专行让灵魂无法抵抗地陷入恐惧和希望之中。
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人们都要受自己所需之物的支配。对一个人来说，最重要的财富是自由地支配自己。
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若世间没有不幸，我们会以为自己在天堂。
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思想应当是空闲的，它等待着，什么也不寻找，但随时准备在自己赤裸的真理中接受将要进入之物。
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所谓勇气，就是对恐惧的克服。
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通过各种感觉去感受宇宙。是欢乐还是痛苦，这又有什么关系？如果一位久别重逢的亲爱者握住自己的手，手被握紧并被握痛了又有什么关系？
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我们惊奇于决定了做某事却不能坚持我们的决定，这样的惊奇不免天真。有些东西促使我们做出那个决定，但并未强大到足够使我们竭尽全力去实现；还有可能这个决策本身已耗尽了动力，以至我们都不能开始去执行我们决定的事情。
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我认为你的性格决定了你一生注定要承受很多痛苦。我甚至确信这一点。你太过热情和冲动，永远无法适应我们时代的社会生活。你并不是唯一一个。受苦并不重要，因为你同时也会获得巨大的快乐。重要的是，不要虚度你的生活。为此，你必须约束自己。
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我一直认为最美满的生活莫过于这样的生活：一切由境遇或这样一些冲动所决定，而没有任何其他选择。
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一个人之神圣不可侵犯，不在于他的个人，而在于他身上的非个人之处。人类身上的一切非个人之处是并且唯一是神圣的。
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以恶为依据，称尘世毫无价值，称生活不足留恋，这个说法多么荒谬，既然它们毫无价值，那么恶又剥夺了什么？
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神秘主义思想家
艺术有唤醒我们看到真相的力量，真相和现实的力量一样强大，生活每天都赋予我们这种力量，但是我们急于用谎言自娱自乐，无法理解。
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神秘主义思想家
在人的一生中，重要的不是主宰年月，甚至每日时光流逝的事件，而是一分钟与下一分钟相连接的方式，以及我们每个人在每分钟为实现这种连接所付出的身体、心灵及灵魂的代价——最重要的是训练自己的注意力。
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在人类灵魂与命运的关系这个问题上，谎言是如此轻易，充满魅惑：每个灵魂在何种尺度中塑造自身的命运。
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这世间，唯有落入屈辱的最底层，远比行乞卑下，不仅不受社会尊重，而且被所有人视为丧失了做人最起码的尊严——理智，唯有这样的人事实上有讲真话的可能。其他人都撒谎。
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工作不应拖累劳动者。
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工厂造成的痛苦没有任何作用。
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但人们并不了解其中的原因。走访郊区，看看那些悲伤、昏暗的卧室以及房屋和街道，这对了解一个人在那里过着怎样的生活没有多大帮助。工人在工厂所遭遇的不幸甚至更加神秘了。他们自己几乎不会写、不会说，甚至不会就此思考，因为不幸所造成的第一个影响就是令人丧失思考能力；受不幸所伤，他们也不愿再对它进行思考。
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但晚上离开后，或尤其是早上你走向工作地点和打卡钟的时候，一想到即将度过的一天，你就会感到非常痛苦。而到了周日晚上，你想到接下来要面对的不是一天，而是一整个星期时，就会觉得未来太过枯燥、压抑，思想也因此退缩了。
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但在工厂却并非如此。从打卡进厂到离开的这段时间里，你每一刻都在接受命令。如同一个惰性物体，任何人在任何时候都能改变你的位置。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行