「同性恋不是一个“突变”，而是一种超文化、超种族、超宗教、超阶级、超越任何人为界限、自古至今都存在的一种现象。」- 白先勇经典语录

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同性恋不是一个“突变”，而是一种超文化、超种族、超宗教、超阶级、超越任何人为界限、自古至今都存在的一种现象。

白先勇 白先勇
🏷️ 标签： 文化 超越 任何 而是 不是 存在
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二十八岁的时候，威廉斯变成同性恋，他同室的男同学长得极俊。两人互相爱慕，晚上常常拥抱在一起，威廉斯“颤抖得像一片落叶”，可是抖了一夜，两人居然还是清清白白的，这也不可思议。
白先勇 白先勇
这几十年，打滚翻身，什么稀奇古怪的事没经过？到了现在还稀罕什么不成？老实说，老弟，就剩下几根骨头还没回老家心里放不下罢了。
白先勇 白先勇
春日负暄，我坐在园中靠椅上，品茗阅报，有百花相伴，暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块愣愣的空白来。缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。    
白先勇 白先勇
从来没有一部法律，没有一个社会能够根灭人性中同性恋这个部分。
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不过初恋那种玩意儿就像出天花一样，出过一次，一辈子再也不会发了。
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上礼拜我才上街去买了一件一百八十块钱的冬大衣，翠绿驼绒，翻毛领子的，又轻又暖。妈妈，你没看见，晚上我穿着新大衣在街上荡的时候，一副YoungLady的得意劲儿，才是叫你好笑呢。
白先勇 白先勇
文学或许不能帮助一个国家的工业或商业的发展，但文学是有用的，它是一种情感的教育。想做一个完整的人，文学教育是非常重要的。
白先勇 白先勇
当青春期如狂风暴雨般侵袭你的身体和心灵时，你跟其他正在成长中的青少年一样，你渴望另一个人的爱恋和抚慰，而你发觉你爱慕的对象，竟如你同一性别，你一时惊惶失措，恐怕不是短时期能够平复的。
白先勇 白先勇
我花了我所有的精力，所有的心血，来打这场仗，但最后我们还是败了，一败涂地。
白先勇 白先勇
半闭着眼，满面悲悯，带着智慧，而又十分感慨的结论道：“总是这样的，你们以为外面，的世界很大么？有一天，总有那么一天，你们仍旧会乖乖的飞回到咱们自己这个老，窝里来。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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做任何事，一旦认真，就不会好玩。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
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一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁 司马迁
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心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
弘一法师 弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
无心者公，无我者明。
弘一法师 弘一法师
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以淡字交友，以聋字止谤；　以刻字责己，以弱字御侮。
弘一法师 弘一法师
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不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
弘一法师 弘一法师
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人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事倖成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
弘一法师 弘一法师
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人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
弘一法师 弘一法师
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强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
弘一法师 弘一法师
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论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
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穷天下之辩者，不在辩而在讷。 　　伏天下之勇者，不在勇而在怯。
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处事须留余地，责善切戒尽言。
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人褊急，我受之以宽宏。 人险仄，我待之以坦荡。
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门外风花各自春，空中楼阁画中身。而今得结烟霞侣，休管人生幻与真。　　庚子初夏，余寄居草堂，得与幻园趄夕聚首。曩幻园于丁酉冬，作二十岁自述诗，张蒲友孝谦为题词云：无真非幻，无幻非真。可谓深知幻园者矣。李成蹊。
弘一法师 弘一法师
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皎皎昆嵛，山顶月、有人长啸。看囊底、宝刀如雪，恩仇多少双手裂开鼷鼠胆，寸金铸出民权脑。算此生不负是男儿，头颅好。荆轲墓，咸阳道：聂政死，尸骸暴。尽大江东去余情还绕。魂魄化成精卫鸟，血华溅作红心草。看从今、一担好山河，英雄造。
弘一法师 弘一法师
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姹紫嫣红不耐霜，繁华一霎过韶光。生来未藉东风力，老去能添晚节香。风里柔条频损绿，花中正色自含黄。莫言冷淡无知已，曾有渊明为举觞。
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人生如梦耳，哀乐到心头。洒剩两行泪，吟成一夕秋。
弘一法师 弘一法师
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奋斗之心人皆有之。
弘一法师 弘一法师
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以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己。
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处难处之人愈宜厚，处急处之事愈宜缓。
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异性恋要找的是一个异己，一个异体，一个other，同性恋呢，往往找寻的是自体、自己，在别人身上找到自己，这是同、异性恋基本的不同。
白先勇 白先勇
美籍华裔作家、评论家、戏剧家、昆曲制作人
我并不认为有抬高同性恋的必要。
白先勇 白先勇
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从来没有一部法律，没有一个社会能够根灭人性中同性恋这个部分。
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当青春期如狂风暴雨般侵袭你的身体和心灵时，你跟其他正在成长中的青少年一样，你渴望另一个人的爱恋和抚慰，而你发觉你爱慕的对象，竟如你同一性别，你一时惊惶失措，恐怕不是短时期能够平复的。
白先勇 白先勇
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高山仰止，景行行止。
佚名 佚名
靡不有初，鲜克有终。
佚名 佚名
它山之石，可以攻玉。
佚名 佚名
终温且惠，淑慎其身。
佚名 佚名
相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。
佚名 佚名
婴其呜矣，求其友声。
佚名 佚名
投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
佚名 佚名
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
佚名 佚名
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
佚名 佚名
彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
佚名 佚名
夫妻好合，如鼓琴瑟。
佚名 佚名
不愧于人，不畏于天。
佚名 佚名
中心藏之，何日忘之。
佚名 佚名
信誓旦旦，不思其反。
佚名 佚名
嘤其鸣矣，求其友声。
佚名 佚名
做一个杰出的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，人还要有一种强烈的气质。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行