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鹊踏枝昼日恹恹惊夜短,片霎欢娱,那惜千金换。燕睨莺颦春不管,敢辞弦索为君断?隐隐轻雷闻隔岸,暮雨朝霞,咫尺迷云汉。独对舞衣思旧伴,龙山极目烟尘满。
冯延巳
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在篷窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁;择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来,都是为他人做嫁衣裳!
曹雪芹
真正的艺术家通过揭示神秘真理来帮助世界。
The true artist helps the world by revealing mystic truths.
阿诺德·博德
不管多么小心,你无法不犯错误,只能恪守安全边际,也就是说,不管股票多么来劲绝不高买,你才能控制住犯错的后果。
本杰明·格雷厄姆
死亡之前,人人平等。仔细想想,这可能是人世间唯一公平的地方。
东野圭吾
花在教育上的钱决没有白花。
巴尔扎克
传统教育认为学校环境只要有课桌、黑板和小小的学校场地就是够了,教师不必深切地熟悉当地社会的自然、历史、经济、职业等方面的情况,以便用来作为教育的资源。相反地,以教育和经验必须联系超来为基础的教育制度,如果要忠实于自己的原则,就必须经常顾及到上述种种情况。
杜威
所爱、所恨、所欲、所想、所惧、所怨、所信均无所知,但这种自我疏远也是所有神经症的通病。每个人,从正常状态到神经症状态都像是一架受遥控的飞机注定要失掉与自我的接触。自我孤立者很像海地岛神话中的还魂尸——被巫术复活还生的尸体,它们像活人一样工作生活,但却没有生命,而另外类型的患者却可以有较丰富的感情生活,既然存在这种多样性,我们便不能不认为自我疏远只属于孤独型。但所有的离群者都共有另一个特性,那就是他们都能够带着一种客观的兴趣来观察自己,就像人们观看一件艺术品。也许对他来说最好的描述应该是这样的他们对自己都持旁观态度。,这与他们对生活的总的态度一样。因此,他们常常是自己内心冲突的优秀的观察者一这方面突出的例证是他们常显示:对梦中的意象具有神秘的理解力。
卡伦·霍妮
编程语言中最重要的东西是名字。没有好名字,语言不会成功。
The most important thing in the programming language is the name. A language will not succeed without a good name.
大卫·帕特森
有财有势即相识,无财无势同路人。
孟郊
黄昏是青春短暂的悲伤。《生死疲劳》
莫言
如果我们赞同个体心理学的看法,即不管什么样的孩子都是可以挽救的,那么,这一切都是能够避免的。我们认为,总能找到可以帮助这些孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情况,也能找到出路。当然,其中的关键是我们要想方设法去寻找。
阿德勒
读陶渊明的诗,要读出他表面的平淡和背后的激烈。
莫砺锋
世上的人分两种,会勾搭的和不会勾搭的。他不信任后面这种人:他们一旦越轨,便觉得这件事太不可思议,于是四处炫耀爱情,就好像那是他们刚刚发明出来的似的。而经常做这种事的人恰恰相反,他们活着就是为了这个。他们感觉良好,也守口如瓶,因为知道谨言慎行是性命攸关的大事。
加西亚·马尔克斯
要升级迭代审计管理,要严格审核每个部厂长到底有没有真正执行自己的管理权限。
宗馥莉
你喜欢我,因为我是个不错的人,你爱他,哪怕他是个错的人。
辛夷坞
季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
孔子
因为在我生活的漫长黑夜里,我读过的书以及别人读给我听的书,已经变成一座伟大光明的灯塔,向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。
海伦·凯勒
上述情况表明,社会保险计划把收入从青年人那里转移给了老年人……社会保险和早先供养父母的习惯的区别在于,社会保险是强制性的非个人的事情, 而供养父母则是自己愿意的个人私事。道义的责任是个人而不是社会的事情。
米尔顿·弗里德曼
幸福并不是取决于外界的因素,而是取决于内在的状态。
卡耐基
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