「我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢光而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。」- 尤利乌斯·伏契克经典语录

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我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢光而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。

尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
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整整一代的英雄惨遭屠杀。爱他们吧，哪怕热爱其中的一个，就像热爱亲生儿女一样地爱他吧，因为他是一个为着未来而生活过的伟大的人而骄傲吧。每一个忠实于未来、为了美好的未来而牺牲的人都是一座石质的雕像。
尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
我爱生活，为了它的美好，我投入了战斗。人们，我爱你们，当你们也以同样的爱回报我时，我是幸福的；当你们不了解我时，我是痛苦的。如果我曾得罪过谁，那就请原谅我吧。如果我曾安慰过谁，那就请忘却我吧。永远不要让我的名字同悲伤连在一起。…… 我为欢乐而生，我为欢乐而死，如果你们在我的墓前放上悲怆的天使，那对我是不公道的。
尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
为了将来的美好而牺牲了的人都是一尊石质的雕像。
尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
英雄——就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
没有歌唱就没有生命，就像没有太阳也就没有生命一样。
尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情，这种感情和最残酷的压迫相对抗，这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。
尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
应该笑着面对生活，不管一切如何。
尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
为了汲取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。
尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
二六七号牢房在歌唱……我们就这样歌唱着，在满怀愁闷时我们歌唱，在明朗愉快的日子里我们歌唱，我们用歌声送别那也许永远不会再见的同志，我们用歌声欢迎来自东方战线上的捷报。我们就像人们一向那样欢欣地歌唱，永远地歌唱，生命不息，歌声不止。
尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。
尤利乌斯·伏契克 尤利乌斯·伏契克
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更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
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母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
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青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。
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人生本过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下，它是一个愚人所讲的故事，充满了喧哗和骚动，找不到一点意义。
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上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运。
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超越是一种孤独。
余秋雨 余秋雨
中国当代作家、学者
（中国）文艺作品让全世界都承认的几乎没有。我们的文化形象，国内外都承认的是姚明，当然还有郎朗。但文艺作品却是缺席的。我们到处都是人，但是优秀的创造者被各种各样的麻烦困住了。被各种人事关系、某种体制、谣言、争论、麻烦事，一下子困住了。如果海明威、贝多芬生活在这个时代，被很多绯闻困住，那也完全没有办法出来。
余秋雨 余秋雨
中国当代作家、学者
很多老人的长寿，是牺牲很多乐趣换来的。例如，拼死冒险的乐趣、孤立无援的乐趣、遭受围攻的乐趣。文化也是一样，长寿的代价就是失落太多。
余秋雨 余秋雨
中国当代作家、学者
判定一种文明的优劣有多种标准，而最高标准和最低标准又常常首位相应，形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。
余秋雨 余秋雨
中国当代作家、学者
我看到，被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。我看到，被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。我看到，最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。 我看到，最坚固的结盟大多是由于利益。 我看到。最坚决的分离大多是由于情感。 我看到，最容易和解的是百年血战。我看到，最不能消解的是半句龃龉。 我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。我看到，最早到临终床前的总是小人。我看到，最后被告知噩耗的总是挚友。
余秋雨 余秋雨
中国当代作家、学者
罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
余秋雨 余秋雨
中国当代作家、学者
一个混浊的中游不可能带来一个清澈的下游。
余秋雨 余秋雨
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真希望世间能有更多的日珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于修正，让人上的前前后后相互滋润。
余秋雨 余秋雨
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文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。
余秋雨 余秋雨
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为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
余秋雨 余秋雨
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人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
余秋雨 余秋雨
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当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返，可惜终究要返回，返回那种烦嚣和喧嚷。
余秋雨 余秋雨
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大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名，慈悲是弱者的呻吟，于是一个年轻人刚刚长大，就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷，女人求冷。面无表情地像江湖侠客一般走在大街上，如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情；慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。
余秋雨 余秋雨
中国当代作家、学者
善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
余秋雨 余秋雨
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行