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厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。
曹雪芹
时间是有限的,所以不要把时间浪费在走别人的路上。
史蒂夫·乔布斯
"注意别人的观点,引起别人的渴望",这并不能解释为"操纵别人,使他去做对你有益,而对他却有害"的事,而应该是说"双方都能因为此事而获利。
卡耐基
我会告诉你我会做什么,不会做什么。我不会为我不再信仰的事物服务,无论它自称为我的家、我的祖国还是我的教会;我会尽我所能,以某种生活方式或艺术形式,自由而完整地表达自己,并用我允许自己使用的唯一武器——沉默、流放和狡诈——来捍卫自己。
詹姆斯·乔伊斯
In the end, we are all alone, and that is the fundamental condition of human existence.
最终,我们都是孤独的,这是人类存在的基本条件。
约恩·福瑟
你得相信自己的命运,命中注定你要成功,你将被他人否定,人生的道路无法一帆风顺,永远都要经历挫折。
佚名
你的收入,只能增加到你最愿意做到的程度。
哈维·艾克
从历史来看,作为制度的法律机构必定出现在这样的法律专门人员之后。或者说在古代是由社会中那些运用普遍规则解决纠纷和冲突的个人扮演了今天法律机构的角色并实现其功能的。 在昔日,法律的机构之所以比较简单,司法执法人员之所以不必须接受专门的训练,究其原因并概括说来,是社会生活相对比较简单,所发生的案件或纠纷也就比较简单;特别是在小农经济的社会中,案件和纠纷所涉及的人和物绝大多数都在当地,容易为社会大多数人所理解和调査,因此可以依据社会中普遍、习惯的行为规则作出判断。无论我们是否将这些规则定义为法律,它们实际上起到了法律的规范人们行为的作用。由于这时法律活动与当地人们的日常社会生活的联系比较紧密,法律常常是对地方性的社会习惯或惯例的承认,因此人们无需职业训练也可以对案件事实作出比较正确的判断,并依据常识作出比较恰当的因而也相当有效的“判决”。 从这个意义上看,在人类历史上普遍存在过的司法行政不分的现象并非一种愚昧的体现,相反可能是人们面对相对简单的社会管理和统治任务而表现出来的一种实践智慧。其后果并不必然如同洛克、孟德斯鸠等早期主张三权分立、司法独立的思想家所演绎的那样一定是十分糟糕的。
苏力
在西线,我们曾以为战争是生活的全部,但当我们走出战场,才发现和平是如此珍贵。
雷马克
科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
爱因斯坦
大多数人对学习一无所知;许多人甚至鄙视学习。愚笨的人会把所有不愚蠢的东西都视为太难而拒之门外。
托马斯·莫尔
现在中国有一个大毛病,就是人们大概以为自己所学的一门是最好,最妙,最要紧的学问,而别的都无用,都不足道的,弄这些不足道的东西的人,将来该当饿死。其实是,世界还没有如此简单,学问都各有用处,要定什么是头等还很难。也幸而有各式各样的人,假如世界上全是文学家,到处所讲的不是“文学的分类”便是“诗之构造”,那倒反而无聊得很了。
鲁迅
Every role I take is a new journey for me.
我接的每一个角色对我来说都是一次新的旅程。
全度妍
农村的变迁,不仅是土地的改变,更是灵魂的迁徙。
赵麦田
男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。
王尔德
电影之路,是人追寻失落梦想与精神的道路。
陆川
人多不足以依赖,要生存只有靠自己。
拿破仑
战斗在一个阴天的拂晓打响了,炮火把每个山头都震动得发颤。春天的田地上不见人影,敌人侵占的村落里冒起了浓烟。…… 白天,我们隐伏在严密的山林里,谈笑、睡眠,等待天黑日头落;黑夜,我们奔走在险峻的山道上,一会向北进,一会又向南折。战斗的意志如同滚滚的长江,我们行走的路线却像九曲黄河。
郭小川
在常见的沟通中,一般会有一方作为流程和话题的主导方,我们争取要做的就是这一方。因为将节奏控制权把握在自己手里,总会对全场沟通更有掌控感。
史欣悦
幸福与快乐之间,惟一的不同就在于幸福是实在的固体,而快乐则是一种流体。
杰罗姆·大卫·塞林格
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