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劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。
马克思
一个人只有在独处的时候才能真正做自己。如果他不喜欢独处,就不会喜欢自由。因为只有当他独处时,他才是真正自由的。
叔本华
熔铸经典之范,翔集子史之术。
韩愈
价格体系实际上是一种工具,能使无数人协调其行动,以适应自己并不直接、具体了解的社会的种种变化、需求和状况。
哈耶克
这个世界充斥着谎言和奴性,孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点,作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中:拒绝谎言,反抗逼迫。
加缪
肃我成命,于昭黄批。袭冕而把,团降在斯。五吉克各,八变季施。辑熙肆靖,厥心匪离。
贺知章
明智的人使自己适应世界,而不明智的人则坚持要世界适应自己。
孟德斯鸠
个体心理学认为人类的所有问题都可归于职业、交际和两性这三个问题。每个人对于这三个问题的反应,都明了地显现出他对生命意义的深层次诠释。
阿德勒
人心之不同如其面,要脚踏实地,不可舍己耘人。
林语堂
兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。
罗翔
The essence of great furniture lies in its ability to tell a story.
伟大家具的精髓在于它能讲述一个故事。
尼克·琼斯
只有今天会服从的人,明天才可以指挥。
阿道夫·希特勒
不能这样,否则他们会认为你很活泼。
罗永浩
在悲痛中有各种虚伪的东西,一种是在哀悼与我们亲近的一个人死亡的借口下,我们哀伤的实际是我们自己,惋惜失去了他对我们的好感。我们哭,是因为得到的好处、欢乐和重视减少了。因此,虽然死者得到了哀荣,但流眼泪只是为了生者。我说这是一种虚伪,是因为在这类痛苦中,人都是在自己欺骗自己。另一种虚伪却不是这样天真无邪,因为它欺骗大众,即:某些人想以崇高无休止的哭泣来捞取荣誉。时间冲淡一切,他们真正的痛苦已经消逝,但他们仍不加节制地、没完没了地哭泣和哀叹;他们表现出一副悲哀者的模样,通过他们所有的行动努力使人们相信:非到生命终结,他们的痛苦不会停止;这种可怜而又讨厌的虚荣心通常在有野心的女人身上体现得特别突出。因为她们的性别阻挡了她们通向荣耀的道路,她们只得用显示一种无法安慰的悲痛,以使自己声名远扬。还有一种眼泪,其根源是微不足道的,它容易流出,也容易干涸,如人们为了有仁慈的名声而哭,为了被哀怜而哭,为了被人哭而哭,最后还有为了避开不哭的羞耻而哭。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
赚穷人的钱很辛苦,要赚钱就赚有钱人的钱。
徐新
保持灵活,不断学习新技能。思考新机会,接受新挑战,保持工作的新鲜感和延展性。
帕蒂·麦考德
没经过激情炼狱的人,从来就没克服过激情。
荣格
人是有暴力宣泄的需求的,在形式上分为内侵(自我伤害)和外侵(伤害他人),如果过于压制自己的本能,也可能会导致一次性爆发,而一次性爆发的人更可怕。
卫蓝
归纳法是一种把一定时空边界之内的规律推广到所有时间和空间中的思维方式。
李善友
我们选择记住的和选择忘记的同样能说明我们自己。
"What we choose to remember says as much about us as what we choose to forget."
爱德华·P·琼斯
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