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在创造宇宙的时候,上帝当然自己给自己确定了目的,那就是为了他的创造物的幸福。因此,可以完全合理地认为,他使用了一切的手段,也就是说为了完成他的宏图,其中排除了一切不可能性。为了给那照着他自己的至高的形象造出的人安排一个居住之处,他无疑是慎重地排除了一切的害、一切的恶。他明白他的权力之大,他预见他行动的后果,他无疑把他的创造物造成适合于他们将要居住的世界,适合于注定让他们遭遇到的环境。
雪莱
青石板上的脚步声,是岁月在低语。
李秋水
从我离开后,我们就再没相见,而这长远的距离此刻横亘在我们之间,两个人都在找寻适当的字眼、任何适合在这个场合的句子。距离已经产生,必须得有人先跨出第一步,即使我们都同样腼腆。我向他伸出手,他对我展开双臂。
马克·李维
工作时,和比自己更成功的人在一起。 玩耍时,和比自己更快乐的人在一起。
埃里克·乔根森
死人靠世人的评价而活,活人靠爱而活。
埃利亚斯·卡内蒂
不可多说一句话,不可多走一步路,免得被人耻笑。
曹雪芹
I don't want to be like anyone else, I want to be myself.
我不想成为别人,我只想做我自己。
艾薇儿·拉维尼
表演最有价值的部分是与人在深层次上建立联系。
The most rewarding part of acting is connecting with people on a deep level.
马修·福克斯
君子不傲人以不如,不疑人以不肖。
陈继儒
而世界越是执迷于战争、英勇、荣誉和一切古老的理想,虚伪的人道之声就愈发遥远,愈发难以置信。一切都是表面。正如对战争的外在目的和政治目的的追问,同样停留在表面。内部已有所形成,一种新的人性正在形成。
赫尔曼·黑塞
智慧的一个特色,就是做不顾一切的事情。
梭罗
凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
曾国藩
如果一切值得弘扬的中国文化中的因素,仅仅因为它们完全符合或大致符合外国的某种理论或实践,那么我们为什么不直接从外国照搬,有什么理由要从中国文化之中寻求那些所谓的“萌芽”呢?这种做法的背后仍然是缺乏自信;如果条件恰当(例如熟悉外国文献、精通外语),无须改变立场就可以从中导出“彻底砸烂中国文化传统”的结论和做法。除了学术上、理论上、认识上没有想透之外,这种做法,往往并非出自并追求对中国文化传统本身和对外国文化的理解,而是出自一种“我们先前也富过”的阿Q精神,甚至是潜意识地出于对各种自我既得利益的维护。 真正的贡献,只能产生于一种对中国的昔日和现实的真切且真诚的关怀与信任;相信并假定:过去和今天的任何人(包括西方学者)都大致和我们一样具有理性,他们的选择也同样具有语境下的合理性。然后,以此为基础,深入地理解和发现现实,加以学术和理论的概括总结;对自己的研究发现抱着一种不断反思,既勇于坚持自己的观点,又随时准备在新的、有足够说服力的证据面前放弃自己的结论,接受更有说服力的理论、模式和观点。
苏力
太强必折,太张必缺。
二程
粗暴无礼,是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。
埃里克·霍弗
文明人不过是更有经验、更聪明一些的野蛮人。
梭罗
数学是逻辑思想的诗歌。
Mathematics is the poetry of logical ideas.
陶哲轩
我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意,在炎凉的世态之中,灯火一样给予我苟且的能力。边走边爱。
七堇年
其实老年人并不是不快乐,他们对我们想要的东西不感兴趣。他们只想穿得暖暖的,吃得软软的,彼此之间可以回忆往事。
贝蒂·史密斯
如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。
释迦牟尼
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