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博学家一辈子说别人说过的话,天才则能说出自己的话,哪怕一辈子只说出一句,却是前无古人、后无来者的,是非他说不出来的。这是两者的界限。
周国平
一个国家之所以被称为恶,最恶的就在于意见参差,人民的行动不能一致;之所以称为善,最善的就是人民团结,遇到事情能够采取一致行动。凡是人民团结的国家,都可以做到有难同当,有福同享。
柏拉图
散步促进我的思想。我的身体务必不断户外,脑筋才会开动起来。
卢梭
多见士大夫耻涉农商,差务工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。
颜之推
即使你干得达到极限,甚至死掉,你也不应该期望得到恩惠,你有为你的祖国做一切可能做的事的权利和义务。
巴顿
一个人的命不好,是因为他的性格不好;他的性格不好,是因为他的习惯不好;他的习惯不好,是因为他的行为不好;行为不好,是因为六岁以前父母没有培训好。
蒙台梭利
面子是人最难放下的,又是最没有用的东西。
亦舒
为了同敌人作斗争,我们在一个长时间内形成了一个概念,就是说,在战略上我们要藐视一切敌人,在战术上我们要重视一切敌人。也就是说在整体上我们一定要藐视它,在一个一个的具体问题上我们一定要重视它。如果不是在整体上藐视敌人,我们就要犯机会主义的错误。马克思、恩格思只有两个人,那时他们就说全世界资本主义要被打倒。但是在具体问题上,在一个一个敌人的问题上,如果我们不重视它,我们就要犯冒险主义的错误。打仗只能一仗一仗地打,敌人只能一部分一部分地消灭。工厂只能一个一个地盖,农民犁地只能一块一块的犁,就是吃饭也是如此。我们在战略上藐视吃饭:这顿饭我们能够吃下去。但是具体地吃,却是一口口地吃的,你不可能把一桌酒席一口吞下去。这叫做各个解决,军事书上叫做各个击破。
毛泽东
故事的强度取决于它的沉默。
"A story is only as strong as its silences."
赖因哈德·伊尔格
无知的人像白纸那样彼此相似,有识之士像书籍那样各不相同。
冯骥才
勒庞认为“在群体中,个体不再是原本的那个自己,而变成了不再有独立思想的傀儡”。因为“群体最渴望的不是自由,而是服从”。
李善友
有两件事情永远不要做:自怜和妒忌。
查理·芒格
这里是我最脆弱的叶子,也是我最坚强、耐久的叶子,我把我的思想遮掩、隐藏在这里,我自己不去暴露它们,可它们暴露了我,远远胜过我所有其他的诗。
沃尔特·惠特曼
愛とは、相手を理解しようとすることだ。
爱是试图理解对方。
伊坂幸太郎
当你注意到自己如何自我对话时,你就会有更多的选择,并决定自己想用哪种方式来倾听那个声音。就像以下这样:1.首先,找出那个声音。2. 别理会那个声音,也不要和它争论,把它视为一个难相处的人就好。它讲什么,听听就算了,别放在心上。例如,你可以心想:“反正你有权发表意见。”3. 走出舒适区。去做内在批评者说你做不到的事情,你会因此找到更多的自信。当你开始怀疑自己时,就回想你做到的事情。4. 意识到你把自我批评传给孩子的危险。知道那个危险性,会让你更有动力去注意它。
菲利帕·佩里
庄子所说的‘逍遥游’,实际上是一种心灵的自由状态,它超越了世俗的束缚,达到了与道合一的境界。
董平
当一个人了解别人的痛苦时,他必也是饱经痛苦的人。
拜伦
Success is not an accident. It is a choice, a discipline, a learning process, a sacrifice, and most of all, a love for what you are doing.
成功不是偶然的,它是选择、坚持、学习、牺牲,以及最重要的,对所做之事的热爱。
安迪·安德鲁斯
有所逼,有所专,才能保持精进,做出成绩。
冯唐
无论当时他是怎么选择的,都有一定自己的理由,这不是什么错误,只不过随着事情的发展,原来正确的事可能慢慢变得不正确了,结束就提上了日程。
陈海贤
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