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人们一派懈怠,而遗忘却日益贪婪。
加西亚·马尔克斯
"The good life is using your signature strengths every day to produce authentic happiness and abundant gratification."
美好的生活是每天运用你的标志性优势来产生真正的幸福和丰富的满足感
克里斯托弗·彼得森
老师对学生的爱,应该如同绵绵春雨“润物细无声”,不在于轰轰烈烈,而是细微之处见真情。特别是对那些身体状况不佳的孩子,平时爱冒险的,挑食的,体质较弱的,生活上有特殊情况的……作为老师的我们,要对这些孩子多一份细心的观察,体察学生身体的种种不适,理解他们因为生病带来的情绪波动,安慰、鼓励、疏解,用他们能接受的方法去爱他。
桂贤娣
年轻人不可中途插嘴,说的时候要用请教的态度,不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情,要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能,也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意,使他们所说的话易于让人接受。
约翰·洛克
对于严肃的社会科学而言,人类的温情和善良是很少被考虑的,比如:如果不把所有人都设定为唯利是图,那整个经济学就失去了基础。
刘慈欣
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
孔子
树被砍掉了主干之后,会在根旁萌发新芽,同样,在患了病和被摧残之后,人的心灵往往会回到春天般的萌芽时期和充满遐想的童年,好像它能在那里发现新的希望,把被扯断的生命线重新连接起来似的。这些根部萌发的枝条虽然茂盛多汁,生长迅速,但这种生命只是表象,它永远也不会再长成为一棵真正的树。
赫尔曼·黑塞
我们常把火焰来比恋爱,这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了坚牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈。
钱钟书
科技可以改变农业,但永远不能替代农民对土地的热爱和智慧。
赵伟
天然气产业的健康发展需要政策支持与市场机制相结合。
李凡荣
后人见圣人做了不道德的事,就千方百计替他开脱,到了证据确凿,无从开脱的时候,就说书上的事迹出于后人附会。这个例是孟子开的。他说:以至仁伐至不仁,断不会有流血的事,就断定武成上血流漂杵那句话是假的。我们从殷民三叛,多方大诰那些文字看来,可知伐纣之时,血流漂忤不假,只怕“以至仁伐不仁”那句话有点假。
李宗吾
他发现当一个人与熟悉的生活疏离,成为一个过客,陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点,保持真我,诚实地做一个哈罗德而不是扮演成其他任何人,就变得更加重要。
蕾秋·乔伊斯
何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。
亦舒
心灵的成熟过程是持续不断的自我发现、自我探寻的过程除非我们先了解自己否则我们很难去了解别人。
卡耐基
现金流是任何公司的重要健康指标。
菲利普·费雪
后来,我有一度变成了一个不相信爱情的女人,于是我走了,走到沙漠里头去,也不是去找爱情,我想大概是去寻找一种前世的乡愁吧!
三毛
一个机会来的时候大家都容易出成果,这是一个时机问题。做商业也是一样,大部分行业的大部分时间是没有机会的,所以第一核心能力是发现行业机会。
王慧文
当目标已经确定,首要任务就是思考如何将这个目标转化为现实。拿破仑希尔认为,如果希望自己确定的目标最终能够成为现实,首先,必须要“立即行动起来”,想到了就去做,这样,目标才不会沦为空想,才有可能成为现实;其次,在实施目标的过程中,需要有正确的计划,没有计划地去实践目标,只能是浪费时间;第三,需要有坚定的信念和毅力去完成这个目标,不能半途而废,要相信自己的能力。
拿破仑
当生产效率无法提高时,应当问一问:“目的是什么?要实现什么?为何这么做?”
彼得·德鲁克
你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
余秋雨
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