为什么过去几千年来我们人类的皮肤一直暴露于阳光下，现如今却突然需要防晒了，是不是因为大气发生变化了，晒太阳变得对我们有害了呢？还是因为如今人类生存的环境与皮肤的色素不相匹配了，或者更确切地说，是防晒产品的制造商需要赚取利润呢？
塔勒布名人名言哲理格言警句语录 塔勒布
不懂话术，是因为消费者只是知道它很好，但没有办法具体介绍。这时，我们为他要创造一个消费者能够向别人传播的话语，他就能够介绍了。比如三胖蛋原味瓜子，十斤瓜子只选二两。
小马宋
我觉得我们年轻人都是偷饮了春醪，所以醉中做出许多好梦，但是正当我们梦得有趣的时候，命运之神同刺史的部下一样匆匆地把我们带上衰老同坟墓之途。这的确是很可惋惜的一件事情。但是我又想世界既然是如是安排好了，我们还是陶醉在人生里，幻出写红霞般的好梦罢，何苦睁着眼睛，垂头丧气地过日子呢？所以在这急景流年的人生里，我愿意高举盛到杯缘的春醪春醪畅饮。
梁遇春
为什么要强调自我批判？我们倡导自我批判，但不提倡相互批评，因为批评不好把握适度，如果批判火药味很浓，就容易造成队伍之间的矛盾。而自己批判自己呢，人们不会自己下猛力，对自己都会手下留情。即使用鸡毛掸子轻轻打一下，也比不打好，多打几年，你就会百炼成钢了。
任正非
知识和才能说到底不过是工具，不足以炫耀。
村上春树
人生有死，死有重轻，死以为国，身毁名荣。漠漠沙场，烈骨所暴，崭崭新国，烈士所造。
孙中山
爱的重量、等级、长度、方向、空间不一样，态度就会不一样，相处的方式、结果也就不一样。
林青贤
惊晓漏，护春眠。格外娇慵只自怜。寄语酿花风日好，绿窗来与上琴弦。
纳兰性德
很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中,不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造- -些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语“儿啊， 你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”
2012年莫言诺贝尔文学奖演讲稿
莫言
科技强则国家强，科技兴则军队兴。
钱七
有些人的问题是，当他们不喝醉的时候，他们是清醒的。
叶慈
创业者要有‘钝感力’，不要被短期波动影响长期判断。
刘芹
闲中检点平生事，静坐思量日所为。
译文：闲时就要反省自己平生所做的事情，一个人在家时就要多思考平日的所作所为。赏析：静坐常思己过。人无完人，我们不要总在背后议论别人的短处，一定要经常反思自己的言行是否得当。如有优点，就要继续发扬，如有不当，就要立即改正。
佚名
我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧到我自己，到了我成灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气，有两倍的力量。究竟由于什么？我得到回答了：由于友谊。
巴金
他已经明白无误地属于逻辑世界。比梦境与现实都更为可靠的，也就是这个逻辑世界了。
三岛由纪夫
生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化中的人，总是先看见海的图画，再看见海;先读到爱情小说，后知道爱。
张爱玲
如同风、沙和阳光，社会对没有钱的人漠不关心。在社会生活中，你更像是一件物品而不是一个人。有时，当生活太过困难，你甚至会忘了自己是一个人。
西蒙娜·薇依
在某些社会框架下，人们必须保留自己的想法，因为若是宣之于口，势必会对他人的先入为主及愚昧带来冲击。
加缪
我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。
史铁生
社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的，人也就务必有相应的手段。那里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自我而牺牲他人，他也就务必在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒必须的危险，公民就不再是自我的主宰了；当政府说为了国家你务必献身，他也只得杀身成仁，正因这是他一向在安全中生活的条件，正因他的生命已不再是一种天然产物，也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也能够用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者，每个人就务必同意，一旦他自我成了谋杀犯，他就得偿命。这远不再是放下生命了，而是他认为这是使生命更安全的方法；咱们能够假定契约各方没人自愿上绞架。
卢梭