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假如孩子们的活动正好和他的内在需求相配合,孩子的表现会让我们他的发展所需。
蒙台梭利
她忽然觉得不再悲伤,或许在饭桌上流泪的那一刻,所有的一切都已有了定论,她在耳闻到那些真假难定的道听途说时,即刻就醒了,那时她才知道,她并不是听信流言,不过是太了解他。现在的求证,不过是拼着最后的希望,只等它彻底地消亡。
辛夷坞
天之生贤人也,大抵以刚直葆其本真,其回枉柔靡者,常滑其自然之性,而无以全其纯固之天,即幸而苟延,精理已销,恒干仅存,君子谓之免焉而已。
曾国藩
我们的神经细胞就是人体内的电话线路,但它们是模拟的还是数字的?答案是,神经细胞是模拟与数字的有趣混合体。
理查德·道金斯
盲目的辞职、退学,一味的浪迹天涯跟一味地朝九晚五有什么区别?没钱谈什么浪迹天涯,谈什么旅行。
李尚龙
我们讲述给自己的故事塑造了我们成为的人。
"The stories we tell ourselves shape who we become."
莫妮卡·阿里
在某种程度上,我们都有类似的障碍,当同一种思想在不同的背景中出现时,我们就无法辨识了。
塔勒布
如果牛和马能够绘画,它们描绘的神明也会有着牛头或马面,因为每个物种都会按照自己的形象来塑造理想。
色洛芬尼
我们都生活在祖先生活的废墟中。
We all live in the wreckage of our ancestors' lives.
玛丽莲·罗宾逊
人生如舞台,如果你单单叙述一件事情,就无法打动人心。
卡耐基
走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。
莱辛
A story is not finished until it has taken the worst possible turn.
直到故事发生了最坏的转折,它才算结束。
弗里德里希·迪伦马特
一个知道该怎么做,却无法打起精神实践的人,实在很可悲,所以英国浪漫诗人布莱克说:“心中有欲望却不付诸行动的人是在毒害自己。”
米哈里·契克森米哈赖
斗争呢,我倒以为是对的。人被压迫了,为什么不斗争?正人君子者流深怕这一着,于是大骂“偏激”之可恶,以为人人应该相爱,现在被一班坏东西教坏了。他们饱人大约是爱饿人的,但饿人却不爱饱人,黄巢时候,人相食,饿人尚且不爱饿人,这实在无须斗争文学作怪。我是不相信文艺的旋乾转坤的力量的,但倘有人要在别方面应用他,我以为也可以。譬如“宣传”就是。
鲁迅
真理是通过理性思考和观察自然界而得出的。
恩培多克勒
学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
曾国藩
该爱一个人的时候,绝不拖拉。该离开一个人的时候,也很及时。总就是记得对别人提前说谢谢,以及再会。觉得死亡及结束都不可怕,生命随时会得剩下一天。
汤姆·舒尔曼
从来没有两个任务会有相同的优先级,总会有个更重要,仔细考虑待办事情列表。
马克·扎克伯格
教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。
蔡元培
没有所谓的传统行业,有的只是传统的、过时的想法,每一个行业都可以一直与时俱进地新鲜下去。
周其仁
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