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人是那样复杂的一种动物,想了解对方根本是不可能的一件事,没有了解,又不能相处,倒不如独身。
亦舒
我们从不害怕未知,我们害怕的是已知结束。
克里希那穆提
不 要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰,以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力,根植他们服从指导者命令的服从心。让 他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。
阿道夫·希特勒
没有什么比为爱而死更加虚无。首先要活着。
加缪
幼稚是会成长,会成熟的。只要不衰老,腐败,就好。
鲁迅
《当你老了》可以代表我对老去的希望,可能是老态龙钟,但是思维活跃,心底依然柔软,对世界充满好奇,不自以为是,仍然对知识充满渴望。我心中理想的老人,是很吸引人的,我希望自己老了的时侯,变得更加开阔,能接纳一切人,对身份、地位没有偏见,对世界还很好奇,但有正义感,而且能够很勇敢。
李健
人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
雨果
我最想得到的是爱,如果没有爱,那么我要很多很多的钱。如果没有钱,那么拥有健康也是好的。
亦舒
在商业中,速度往往比完美更重要。
迈克尔·戴尔
荣耀转眼即逝;而平凡才是永恒。
拿破仑
看起来充满希望的东西,多半是要失望的,因为希望是最脆弱渺茫的。一个东西,一件事,充满了脆弱渺茫,就注定是不可能实现的了。
木心
蒙昧往往有朴实的外表,野蛮常常有勇敢的假相,从历史眼光来看,野蛮是人们逃开蒙昧的必由阶段,相对于蒙昧是一种进步;但是,野蛮又绝不愿意就范于文明,它会回过身去与蒙昧结盟,一起来对抗文明:外表朴实的对手和外表勇敢的对手,前者是无知到无可理喻,后者是强蛮到无可理喻。更麻烦的是,这些对手很可能与已有的文明成果混成一体,甚至还会悄悄地潜入人们的心底,使我们寻找它们的时候常常寻找到自己的父辈,自己的故乡,自己的历史。
余秋雨
没有所谓玩笑,所有的玩笑都有认真的成分。
弗洛伊德
丈夫之高华,只在于功名气节;鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。
志士仁人所器重景仰的,是名声、功业、道德、情操;凡夫俗子所追求炫耀的,是服装、饰物、住宅、生活。
金兰生
One never reaches home, but wherever friendly paths intersect the whole world looks like home for a time.
人永远无法到达家,但在友好的道路交汇处,整个世界会在某个时刻看起来像家。
海塞
必须善良、贫穷、和平、正义、公正和纯洁,他们不仅在人生中能得到和平,而且死后还可以那么快乐又光荣,那么健康又幸福地永远和基督生活在一起,是任何时期世上任何人所未能达过的。
亨利克·显克维支
宪法者,国家之根本法也。
钱端升
生,吾友欧阳兆熊小岑之子,而受法于巴陵吴君、湘阴郭君,亦师事新城二陈。
曾国藩
君子之学,务求在己而已。毁誉荣辱之来,非独不以动其心,且资之以为切磋砥砺之地。
君子的学问,关键在于自身。外界的毁誉荣辱,不仅不会动摇其心志,反而会成为磨砺自己的机会。
王阳明
在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
卢梭
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