「只有当我们愿意承受打击时，才能有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝，绝不是值得羡慕的，它只会使我们变得虚弱而不堪一击。」- 卡伦·霍妮经典语录

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只有当我们愿意承受打击时，才能有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝，绝不是值得羡慕的，它只会使我们变得虚弱而不堪一击。

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我们越是勇于直面自身的冲突并为其寻找解决方案，我们获得的内心自由和力量就越多。只有当我们愿意直面冲突，我们才有可能一步步接近那个自我典范，成为驾驭我们人生航船的船长。因内心迟钝而获得的虚假平静丝毫不值得羡慕。他只会让人变得脆弱，轻易地被任何影响所左右。
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对童年的反复叨念正是一种勤于自审的幻觉。
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人格的混乱和缺失，是造成神经症的原因。……只有不断饱受内心冲突煎熬的人，才会得精神疾病，那些内心安定、思想冷静的人是肯定不会有这种问题的。
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一个真正健康的人格应该能做到以下三件事：1、感觉自己很强大，有承担责任的能力，并在此基础上，可以承担对他人的责任。2、内心独立，有一套自己的价值体系，能够以开放的心态尊重他人的权利和人格。3、拥有自发性的情感，既能够感受爱、恨、悲伤和其他情绪，也能控制这些情绪。
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他将在尘世中寻找天堂，这种关系只会将他推入更深的不幸。
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成长意味着放弃对理想化自我的追求，回归真实的自我。
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正确的来一劳永逸地结束冲突。在合理化作用的控制下，患者自然发现感情是内心的叛徒，必须严格防止它的产生。这样诚然可以得到平静，但那是坟墓的平静。所以，不难猜想，这种病人厌恶分析，因为分析可能打破他苦心达到的和谐状。
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武断的正确性，主要功能是消除所有内部疑虑；刻板地自我控制，通过纯粹的意志力量使破裂的个体连在一起；愤世嫉俗，通过诋毁所有价值观，消除有关种种理想的冲突；于是，我开始意识到，他们投入了惊人的精力与智力资源，多少令人绝望地尝试“解决”冲突，更确切地说，是努力否认他们的存在并创建一种伪和谐状态；冲突在神经症中的重要性往往是超乎想象的。然而，要洞察冲突却非易事，一定程度上是因为冲突在本质上是无意识的，但更多的是因为神经症患者会施展浑身解数去否认冲突的存在；每个达到神经症程度的人都像一架遥控飞机，所以必然会脱离自我。
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许多生活经历，可以帮助改善我们的性格，发挥出榜样的作用。如果我们选择在生活中学习、积累经验，敢于从自己身上发现问题，承认自己的原因造成了不好的结果，积极地做出改变和回应，不断追求健康的人格，那么，我们会更好地适应社会，更好地解决我们面临的问题。
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绝望的缓解是敌意减少的最主要原因。只要内心变得强大，就不会总是觉得受到他人的威胁了。有很多原因可以让一个人的内心变得强大起来，比如，以前的他总是将注意力集中到别人身上，而现在将它还给了自己，于是他变得积极向上，自发主动，且开始建立自己的价值观体系。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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爱情中需要有一种软弱无力的感觉，要有体贴爱护的要求，有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私，起码是巧妙地遮掩起来的自私。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
你要求别人不自私，这种要求荒谬之极，因为这是要求人家应该为你的欲望而牺牲他们自己的欲望。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
人生就像一条波斯地毯，虽说色彩斑斓，令人眼花缭乱，实质上却毫无意义。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
答案很明显：生命没有意义。他的卑微成为他的力量，他忽然觉得自己可以和迫害他许久的残酷命运来场勇敢的对峙。如果生命没有意义，这世间也就没有什么残忍可言了。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
要想活，唯一的办法就是忘记死。死是无关紧要的。对死亡的恐惧绝不应影响一个聪明人的任何行为。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
人们总抱有一种幻觉，以为自己的意志是自由的，而且这种幻觉如此根深蒂固，以至连我也乐意接受它了。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
人们往往低估了自己内心的黑暗。真正的自由是内心的解放，而非外在的束缚。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
“青春是美好的”是一种幻觉，是韶华已逝之人的美梦。青年人反倒觉得苦闷无比，满脑子都是别人灌输的不切实际的想法，一旦真的伸手触及现实，总会落得遍体鳞伤。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
一个人在某个方面没有才能并不要紧，只有发现得太晚，才是令人痛苦的。耽误了时间对于你是毫无补益的。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
生活中有两宝，思想自由和行动自由。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
他的心灵渴望着自由，他对一切限制他自由的东西都感到厌恶。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
如果你对自己的处境总是心怀不满，企图反抗，那只会给你带来更深的羞耻。你的悲惨遭遇只是上帝让你背上的十字架。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
人无论是正直的还是不正直的，雨露毫无偏向地统统洒在他们身上。这里面是没有什么道理可讲的。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
倘若道德不过是件给人方便的事儿的话，那善与恶也就没有意义了。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
只要那些东西美丽动听，就是不真实，那又有什么关系呢。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
一个人要想真正的成长，必须在洞悉自己并坦然接受的同时又有所追求。
卡伦·霍妮 卡伦·霍妮
新弗洛伊德主义的主要代表人物
没有任何理由我们不应该持续发展和改变，直到生命的最后一天。
卡伦·霍妮 卡伦·霍妮
新弗洛伊德主义的主要代表人物
对自我真相的探索，与对生活其他领域真相的探索同样有价值。
卡伦·霍妮 卡伦·霍妮
新弗洛伊德主义的主要代表人物
寻找自我是最痛苦的过程，却也是最有激励性的，我们不应逃避它。
卡伦·霍妮 卡伦·霍妮
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人类能够作出选择，也必须做出选择，这既是人的特权，也是他的重负。
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自我分析的主要价值在于帮助我们发现自己的真实感受。
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精神分析不仅具有治疗神经症的临床价值，还具有帮助人们实现最佳进一步发展的人文价值。
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一个人承担责任才是获得真正的内心自由的不可缺少的条件。
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人，就其本质和自身意愿而言，会努力实现自我，他的一套价值观也由此类努力演变而来。
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新弗洛伊德主义的主要代表人物
生活本身仍然是一位非常有效的治疗师。任何一种经历都可能足以带来人格改变。
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新弗洛伊德主义的主要代表人物
为了克服孤独与无能为力感，个人便产生了放弃个性的冲动，要把自己完全消融在外面的世界里。
卡伦·霍妮 卡伦·霍妮
新弗洛伊德主义的主要代表人物
人不能，事实上也不应该，教橡子长成橡树，但只要有机会，它内在的潜力就会发展。同样，人类个体只要有机会，就会倾向于发展……其真实自我的独特生命力；他自己的情感、思想、愿望、兴趣的清晰度和深度；挖掘自身资源的能力，意志力的力量……所有这些最终将使他找到自己的一套价值观和人生目标。简言之，他将基本不受干扰地成长，走向自我实现。
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寻找自我的过程是最痛苦的，但也是最有启发性的，我们不应该逃避它。
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神经症患者常常感到自己在为难自己，自己就是自己路上的绊脚石。
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无力感是患者内心的逆流使其无法全力以赴造成的。
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让我首先说：有冲突并非神经症……我们内心的冲突是人类生活不可分割的一部分。
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神经症患者被内心冲突撕裂……每个神经症患者……都在与自己作战。
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冲突开始于我们与别人的关系，最终会影响我们的整个人格。
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一切恐惧浓缩后的东西，那就是害怕自身有任何改变。
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当一个人发现毫无理由的恐惧和压抑干扰着他的意愿时，也可能会意识到内心矛盾的倾向有着更深的根源。
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新弗洛伊德主义的主要代表人物
我不相信任何欲望和恐惧之间的冲突能够解释神经症患者内心的分裂，也不相信它的结果如此有害，以至于可以毁掉一个人的生活。
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新弗洛伊德主义的主要代表人物
神经症是一种由恐惧对抗防御、这些恐惧的防御措施为引起为了缓和冲突达成妥协的种种尝试所引起的心理障碍。
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新弗洛伊德主义的主要代表人物
所有神经症都存在一个基本因素，那就是焦虑。
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新弗洛伊德主义的主要代表人物
基本焦虑可以大致描述为一种感觉：在一个试图虐待、欺骗、羞辱、背叛、嫉妒……的世界里，自己渺小、无足轻重、无助、被遗弃或处于危险之中。而其中特别的是孩子的感觉，即父母的爱、他们的基督教慈善、诚实、慷慨……可能只是一种伪装。
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新弗洛伊德主义的主要代表人物
在我们的文化环境下，主要有四种掩盖焦虑的方式：一、将焦虑合理化；二、否认焦虑；三、麻醉自己；四、远离一切可能引起焦虑的思想、感情、冲动以及处境。
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新弗洛伊德主义的主要代表人物
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行