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「我是曼查的唐·吉诃德，我要铲除强暴，昭雪沉冤，扶危济困，惩恶扬善。」- 塞万提斯经典语录
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我是曼查的唐·吉诃德，我要铲除强暴，昭雪沉冤，扶危济困，惩恶扬善。
塞万提斯
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我的丰功伟绩，值得浇铸于青铜器上，铭刻于大理石上，...
我知道鲁莽和怯懦都是过失；勇敢的美德是这两个极端的...
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10句
我生性自由散漫，不喜欢拘束。
塞万提斯
历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。
塞万提斯
世人凡有惊人之举，都是为了赢得不朽的功名。
塞万提斯
富翁的愚话都被社会当作名言流传。
塞万提斯
礼貌不花钱，却比什么都值钱。
塞万提斯
命运往往在不幸的地方开了一扇门让坏事有个补救的余地。每一扇关闭的门，背后或许藏着新的光明。痛苦和失落，未必是终点，它们是新生的土壤。人生的伤痛，往往孕育着治愈的希望。坚韧者，最终会在沉默中迎来属于自己的光。
塞万提斯
世人不能总是拥有白天，也不能一直处于黑夜。
塞万提斯
每个人都有自己的价值和独特之处。
塞万提斯
赞扬戒律是一回事，遵守它则是另一回事。
塞万提斯
美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。
塞万提斯
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
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熬夜会变胖：睡眠不足会降低瘦素水平，让人第二天更容易暴饮暴食。
范志红
食品安全教授
吃饱了才有力气减肥”是真理：过度节食会导致肌肉流失，反而降低代谢。
范志红
食品安全教授
管理体重是成长的机会：学会控制食欲、规划生活，会让人更有成就感和自信心。
范志红
食品安全教授
爱情的瘟疫凭它那股子该死的钻劲儿，会从隙缝里、空气里穿透进去，她们尽管藏得严严密密，也会失身丧节。世道人心，一年不如一年了。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
单有一只燕子，还算不了夏天。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
对坏人行好事，就是往海里倒水。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
富翁有人谄媚趋奉，有品有德的穷汉也是有人拥戴敬重。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
婚姻是一条绳索，套上了脖子就打成死结，永远解不开了，只有死神的镰刀才割得断。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
老话都是多年经历的精华，句句真确。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
鲁莽和懦怯都是过失；勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而懦怯。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德，鲁莽也比懦怯更近于真正的勇敢。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
没有牙齿的嘴就好比没有磨石的水磨。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
美德的道路窄而险，罪恶道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
名誉和美德是灵魂的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
你以为钟情于天使，其实是中了邪魔。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
宁愿脸上蒙羞，免得心上负痛。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
强求不可求，可求失于手。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
勤勉是好运之母。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
死神践踏平民的茅屋，照样也践踏帝王的城堡。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
天让我生在一个铁的时代，就是要让我召回一个金子的时代，也就是黄金时代。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
我的丰功伟绩，值得浇铸于青铜器上，铭刻于大理石上，镌于木板上，永世长存。当我的这些事迹在世上流传之时，幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
我知道鲁莽和怯懦都是过失；勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而懦怯。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
戏剧是人生的镜子：我们自己的面貌和模范人物的形象，只有在戏里表现得最生动逼真。编剧和演戏的人把这面镜子随时供我们照鉴，这对国家大有好处。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
一个人能看到别人眼里的刺，就该看到自己眼里的梁木。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
一个人如果遭到大家嫌弃，多半是自己不好。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
一个人最伤心的事无过于良心的死灭。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
思考会引发决策，而后带来行动，进而构成命运。
李笑来
网络红人
远离有效生产的活动会导致困苦，高效生产需要材料、需求和时间三大要素。
李笑来
网络红人
金钱本身不是财富，积累到足够大的金额，且能作为资本时才是财富。
李笑来
网络红人
复利的本质是迭代：今天的输出成为明天的输入，积累到阈值会爆发增长。
李笑来
网络红人
99%的人靠直接出售时间赚钱，而少数人通过‘售卖多次时间’或‘售卖别人时间’实现跃迁。
李笑来
网络红人
积累需要时间，越简单的道理越关键——可惜多数人因‘简单’而忽视。
李笑来
网络红人
生活的本质是生产与消费：只有生产收入大于必需支出，才有财富积累的可能。
李笑来
网络红人
销售是值得长期投入的技能，别对‘卖东西’有偏见——生产的价值需通过销售实现。
李笑来
网络红人
钱是最灵活的生产资料：消费会消耗它，投资却能让它产生更多价值。
李笑来
网络红人
投资者与投机者的区别：前者的生产资料包含时间，后者只想短期获利。
李笑来
网络红人
定投的魅力在于时间复利——选对标的并尽早启动，让时间陪你慢慢变富。
李笑来
网络红人
改变想法即改变生活——人类复杂思考的基石，不过是一个个简单的概念。
李笑来
网络红人
应依次学习生产、销售、投资：生产是基础，销售是桥梁，投资是放大器。
李笑来
网络红人
与其抱怨原生家庭，不如主动升级自己的财富观念——观念错了，行动必错。
李笑来
网络红人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
