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「是身如焰，从渴爱生。是身如幻，从颠倒起。是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现。」- 马家辉经典语录
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是身如焰，从渴爱生。是身如幻，从颠倒起。是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现。
马家辉
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曾几何时我不也曾在这样的抉择关口上进退两难？说舍得...
你是什么人，便会遇上什么诱惑，因为都是自找，你往你...
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10句
粥来，入口，滚烫的粥水缓缓进入冰冷的胃肠，浑身顿感温暖，心头亦是。刹那间，一阵接近完美的满足感涌起。如果世间有所谓“真实”，这便是。
马家辉
人生最遗憾的事，就是那些我们在临死前会后悔自己没有做或做错了的事。
马家辉
在桥上，忽想起卡尔维诺笔下写过的布拉格：“在梦想中的城市里，他正逢青春年少；抵达时，却已经是个老人。在广场那头，老人群坐牆边，看著年轻人来来去去；他和这些老人并坐在一起。慾望已经成为记忆。”
马家辉
“有一个老问号是：What is love？有一个相当直接的答案是：你是否在意对方，也在意对方是否在意。”
马家辉
我们活在手机里，我们活在博客里，虚拟世界犹如一个庞大无比的“生命银行”，你在今天的记忆储存到里面，明日提取，宛如隔世。你虽然老了，但你的青春并没人间蒸发，它们只是跟你的肉身分离了，在另一个空间中自由存活。即使你不在人间，你的青春依然不生不灭地自在运转。
马家辉
这种“真实”，完完全全属于你，而且只属于你，谁也抢不走，宜无法分享。当烫烫热热的食物像电流一般触动你那辘辘饥肠时，你将发现，人世似乎什么都是虚假的，朋友会背弃你，亲人会离别你，爱情会淡忘你，功名利禄会折磨你，只有经口入胃的食物，才是最真实的真实，才最稳靠。只有当胃被填满时，你才领悟什么叫做“永恒”，什么叫做“圆满”。那胃肠，才是人世的天国。
马家辉
你是什么人，便会遇上什么诱惑，因为都是自找，你往你喜欢的诱惑方向走去，你喜欢，所以诱惑才成其为诱惑，正如哲学家早已点破，“我们并非被对象挑发了欲望，而是，刚相反，心底有了流动不居的欲望，才去找寻对象”。
马家辉
想象的娱乐，绝大多数比现实更为美好；食和性，都一样。
马家辉
校园生活是一种很刺激但也很呆板的生活。它的刺激在于精神生活世界之广阔，在书堆中打滚儿无视时间限制，令人忘了身之所在时之所在；它的呆板在于日常生活形态十分固定，定时上下课、开会、研究，大同小异。时间便在刺激与呆板之间飞逝，不觉，不觉，直到某些关口才惊讶今昔之异。书中一月，世上仿佛已一年。新鲜人，毕业生，研究院，长路走下去，新来的讲师，老去的教授，一一可以预见。生活便如是。
马家辉
反正人生苦短，懂的讨自己开心，最重要。
马家辉
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10句
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忧疑杯底弓蛇，双眉且展；得失梦中蕉鹿，两脚空忙。
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如果你恋爱，一心去恋爱。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲
把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。
贾平凹
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
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“青”，我说，“和到天奇怪！我们物和离的时候，你个家后天下八就笑每主了，由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了，为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么，到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
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巴尔扎克
要有朴素的生活和遥远的梦想，不管明天天寒地冻，路遥马亡。
海子
有了爱就有了一切。
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10句
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
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40句相邻名言
“时间消逝，我们看似失去了一些什么，其实却是获得了一些什么，因为我们有了珍贵的记忆，若无时间这种东西，我们便将一无所有。”
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
什么是贫穷，你的欲望比你的收入多一块钱就是贫穷。
马家辉
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反正人生苦短，懂的讨自己开心，最重要。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
当我们说岁月啊，便是在说着不一样的故事，犹如眼前出现一条河，河上漂浮着形状各异、颜色不一的花叶，它们为何在此，要往何去，无不各有渊源于造化。探手入河，捞起花掏起叶，都可以联想到生命力的神秘与诡异。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
“有一个老问号是：What is love？有一个相当直接的答案是：你是否在意对方，也在意对方是否在意。”
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
什么是死亡？死亡就是留下一个空洞的位置，大家习惯了你的存在，忽然，你不在了，你原先占据的位置变成了一个或大或小的洞，所有人都要重新调整跟这个洞之间的关系，也要重新调校彼此之间的距离，以便继续沉静地、自在地往前走，直到又有一个人倒下，又出现另一个洞。
马家辉
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所谓“人生意义”就在口腹之欲的满足。
马家辉
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粥来，入口，滚烫的粥水缓缓进入冰冷的胃肠，浑身顿感温暖，心头亦是。刹那间，一阵接近完美的满足感涌起。如果世间有所谓“真实”，这便是。
马家辉
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这种“真实”，完完全全属于你，而且只属于你，谁也抢不走，宜无法分享。当烫烫热热的食物像电流一般触动你那辘辘饥肠时，你将发现，人世似乎什么都是虚假的，朋友会背弃你，亲人会离别你，爱情会淡忘你，功名利禄会折磨你，只有经口入胃的食物，才是最真实的真实，才最稳靠。只有当胃被填满时，你才领悟什么叫做“永恒”，什么叫做“圆满”。那胃肠，才是人世的天国。
马家辉
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想象的娱乐，绝大多数比现实更为美好；食和性，都一样。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
没错，一切理解都是微不足道，重要的只是去体验。
马家辉
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爱情的背后支柱往往是意志而非爱情本身，选择的意志，选择去信，或不信。
马家辉
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人生最遗憾的事，就是那些我们在临死前会后悔自己没有做或做错了的事。
马家辉
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青春之美好往往在于单纯到不懂得怀疑发问，所以总有笑声；当你到了某个年岁而再懒得怀疑发问，恭喜你，这叫作成熟。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
别低估了诱惑的力量。王尔德说：“我什么都能够抵拒， 除了诱惑。”我们都不是王尔德，然而诱惑亦绝对不会只对旷世天才发生作用，它存在着，呼唤着，从早到晚对你心底最黑暗的部分发出号令，叫你前来，跪求它，膜拜它，服从它。除了或欣喜或羞愧地被它驯服，你别无他法。甚至，刚开始时，是诱惑前来诱惑你，让你接受它，但到了某个阶段，诱惑本身的存在已经构成诱惑，无须它来找你，你会自动去找它，你会花尽力气去探索诱惑的存在，你寻寻觅觅，把自己奉献给它。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
校园生活是一种很刺激但也很呆板的生活。它的刺激在于精神生活世界之广阔，在书堆中打滚儿无视时间限制，令人忘了身之所在时之所在；它的呆板在于日常生活形态十分固定，定时上下课、开会、研究，大同小异。时间便在刺激与呆板之间飞逝，不觉，不觉，直到某些关口才惊讶今昔之异。书中一月，世上仿佛已一年。新鲜人，毕业生，研究院，长路走下去，新来的讲师，老去的教授，一一可以预见。生活便如是。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
在桥上，忽想起卡尔维诺笔下写过的布拉格：“在梦想中的城市里，他正逢青春年少；抵达时，却已经是个老人。在广场那头，老人群坐牆边，看著年轻人来来去去；他和这些老人并坐在一起。慾望已经成为记忆。”
马家辉
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现在的我：那么，你算来过布拉格，你看到卡夫卡黄金巷22号水蓝色的门，那狭窄的空间怪不得有一个幽禁的心灵。那小巷紧依著的一连串木屋里，有一对忧伤的眼睛。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
没错，爱情是“关系”，婚姻是“角色”。善男子善女子千百年来总在妄想用“角色”套牢“关系”，殊不知，爱情像鸟，一套即死。
马家辉
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曾几何时我不也曾在这样的抉择关口上进退两难？说舍得舍不得，说坚持却又没法往前走，“水底有春天漠漠，人间无路月茫茫”，不知道把床单枕套哭湿了多少遍，闭上眼睛以前，明明做了最后决定，就这样吧，不会再改变了，不再心动，不再心软，不再回头，就朝这条决断的道路走下去，明天醒来，又是新的一天。
马家辉
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你是什么人，便会遇上什么诱惑，因为都是自找，你往你喜欢的诱惑方向走去，你喜欢，所以诱惑才成其为诱惑，正如哲学家早已点破，“我们并非被对象挑发了欲望，而是，刚相反，心底有了流动不居的欲望，才去找寻对象”。
马家辉
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择其所爱，爱其所择。前四个字是前半生，后四个字，便是余下的岁月了。
马家辉
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每一个人都必须作出牺牲，去成为一个无畏的有勇气的英雄。只有到那时候，我们才能够享受到真正的自用。「勇气」可以被描述为「压力下的优雅」——所谓优雅就是面对残酷、持续的压力而不断地更新自己。
马家辉
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钱钟书瞧不起他的时代，一部已足清楚曝露，但他显然认定即使在最沉沦的时代里亦可以做最神圣的事情，学问、创作、阅读，他仍愿意在自己的小天地里快快乐乐地过日子。如果外在世界尽不足惜，钱先生至少会自信尽了本分，他做了自己想做的也应做的工作，抬头看天，它能够满足于天上的一片云彩。杨绛先生在《我们仨》里透露，钱钟书被征召担任行政职务，很懂得手快脚快地处理好一切会议和琐事，以便把“偷”来的时间做学问和写文章。这样子的孤傲，就像一位百姓在枪林弹雨里躲藏于一个洞穴，硝烟过后，走出来，挥手掸掸衣上尘土，耸肩笑笑，重新出发上路。《爱恋无声》
马家辉
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如果你够幸运，在年轻时来过巴黎，巴黎将永远跟着你，因为她是一顿流动的飨宴。巴黎永远年轻，永远会有新的恋人恋上巴黎。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
如果诱惑是黑暗的海洋，刚开始时，是你站在岸边，海洋的波浪把你溅湿；其后，是波浪把你卷走把你吞噬，但你仍有少许力气抗拒，爬回岸边；但很快，你在恍惚之间，自行走近岸边，深呼吸一口气，纵身跳入海洋。别责怪诱惑，你其实已经变成诱惑的一个组成部分。而且，你是什么人，便会遇上什么诱惑，因为都是自找，你往你喜欢的诱惑方向走去，你喜欢，所以诱惑才成其为诱惑，正如哲学家早已点破“我们并非被对象挑发了欲望，而是，刚相反，心底有了流动不局的欲望，才去找寻对象”。
马家辉
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张爱玲对胡兰成说“你说最好的东西是不可选择的，我完全懂得。但这件事还是要请你选择，说我无理也罢。”
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
答案便是如此简单，说我无理也罢。恋爱中的人不可以理喻之解之，再熟识的人沾上爱情两字亦会变得比谁都陌生。在爱情的领域内，理性止步，聪明投降。
马家辉
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我们活在手机里，我们活在博客里，虚拟世界犹如一个庞大无比的“生命银行”，你在今天的记忆储存到里面，明日提取，宛如隔世。你虽然老了，但你的青春并没人间蒸发，它们只是跟你的肉身分离了，在另一个空间中自由存活。即使你不在人间，你的青春依然不生不灭地自在运转。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
其实，无人照顾，“自生自灭”，她会成长得更快。尘尘人世，说到底都是一个人来，一个人走。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
阅读显然总是有“缘分”这回事的。什么时候刚好读到一本书或一篇文章，本是寻常的阅读，却忽然跳出一段文字，刚好切合此时此刻的一些想法，或是一些感觉，于是被深刻的撼动，好像阅读的时间顺序被暗中设定了某组“程式”，不会过早读到它，也不会太迟，就是刚好。于是唤起了某一种层次的读书趣味。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
有在意，才有期待，如果你做不到，对方会很难过。
马家辉
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倒过来说，当你很在意对方的在意，你们之间便必有这隐隐的牵连，即使空间阻隔，甚或人鬼殊途，却仍在彼此的心里占了一个位置，莫失莫忘，不离不弃。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
伤害我的人我可以原谅，但伤害你的人我如何原谅？
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
爱既不是善良也不是温柔，它是吞噬一切的火焰。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
惩罚恶人是上帝的事，我们应该学会宽恕。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
看看窗外的荆棘，它永远不会向风暴低头，我也一样。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
冷酷像岩石，不需要太多打击就会四分五裂。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
那种灵魂上的共鸣，一旦建立就永远无法解除。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
你的残忍仅存于善良，正如我的善良仅存于残忍。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
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