和白痴生气是冒着使我们自己也会变成白痴的危险。
福楼拜名人名言哲理格言警句语录 福楼拜
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
贝索斯也从创新的角度论证了打破共识的重要性，他说：“我相信，如果你要创新，你必须愿意长时间被误解。你必须采取一个非共识但正确的观点，才能打败竞争对手。”
李善友
The man who really merits pity is the man who has been down from the start, and faces poverty with a blank, resourceless mind.
乔治·奥威尔
我们对做过的事情感到自豪，但我们为没有去做的事情感到同样的自豪。
史蒂夫·乔布斯
I like to leave space for the reader's imagination to work.
我喜欢为读者的想象力留出空间。
艾米丽·格雷维特
我的名字是Celaena Sardothien。但我的名字是Celaena还是Lillian还是Bitch都没有关系，因为无论如何我都会打败你。
My name is Celaena Sardothien. But it makes no difference if my name’s Celaena or Lillian or Bitch, because I’d still beat you, no matter what you call me.
莎拉·J·马斯
创业要像游戏一样，要有乐趣。
雷军
天青色等烟雨，而我在等你。
方文山
土地不属于我们，我们属于土地。
The land doesn’t belong to us; we belong to the land.
布伦特·布克
The harvest is plentiful, but the hands to gather it are few.
丰收的果实很多，但收获的人却很少。
赵麦田
Get busy living or get busy dying, there are only two choices.
要么忙着活，要么忙着死，人只有两种选择。
弗兰克·德拉邦特
记忆的梗上，谁不有，两三朵娉婷，披着情绪的花。
林徽因
我写作是为了挑战现状，质疑既定的东西。
I write to challenge the status quo, to question the given.
安妮·埃尔诺
我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。
徐志摩
The writer is either a practicing recluse or a delinquent, guilt-ridden one.
作家要么是隐居的实践者，要么是内疚的、有过失的人。
苏珊·桑塔格
睡起惺忪强自支。绿倾蝉鬓下帘时。夜来愁损小腰肢。远信不归空伫望，幽期细数却参差。更兼何事耐寻思。
纳兰性德
日落归山海，山海藏深意。
央视金句
但少年，梦要你自己实现，世界你要亲自去看，未来可期，拼尽全力！
董宇辉
无论失败多么艰难，只要你不停下尝试，失败就不是终点。
No matter how tough the loss, defeat is not final until you stop trying.
泰格·伍兹