与孟子不同，荀子主张“性恶”，认为人性本恶。因而更强调人为的作用，通过后天的人为的努力才能达到“善”。没有本性那么人为的努力就不能对症下药，没有人为的努力，本性就不能改善。所以主张“性伪合”，天生的本性和后天的努力对人都有重要影响，而后天的努力更为重要，它是我们能够自己掌控的，“学不可以已”的意义就更大。
Man will not merely endure: he will prevail.
人为某样东西实际支付的成本至少是标价的两倍，因为买来后设置、学习、维护、修理，以及最后处置，也需要耗费精力、时间和钱。不是所有的实际成本都在价签上。实际成本是标价的2倍。
The best preparation for tomorrow is doing your best today.