“有些事情你不说出来，永远不知道自己知道的是什么。”从学习的角度怎么理解这句话？意思是你把自己的想法说出来，其实是有利于检视你的认知的。不要让一个想法只是在大脑里面飘，这只是你的个人感觉。感觉上的认知和说出来的认知往往是有偏差的。而分享输出，是检视自我认知最好的方式，也是把知识内化的必经之路。
刘sir名人名言哲理格言警句语录 刘sir
那就让我们相约在不久的将来，能够再次相遇，山盟虽在，锦书难托。
央视金句
每个人都有一个底线，所发生的事情如果跨越了这个限制，就会产生一些严重的后果。
阿德勒
我认为的离婚，只是一段关系的终止，而不是人生的失败。
亦舒
滞者导之使达，蒙者开之使明。
欧阳修
孔德认识到，而其诸多同时代人却未能认识到，如果一个世俗社会完全醉心于财富聚敛、科学发现、大众娱乐、浪漫爱情，却从根本上失去了伦理教诲、心灵抚慰、超然敬畏、群体凝聚，则该社会终将遭遇防不胜防的集体病患。
阿兰·德波顿
我们依靠回忆、希望、距离、信件彼此相爱。我们能使这爱情成为幸福的人世间的爱吗？我们一定要做到。我相信我们会的，然而不容易。
波伏娃
The law is a coercive order.
法律是一种强制秩序。
汉斯·凯尔森
一本书就是你握在手中的一个梦想。
"A book is a dream that you hold in your hand."
艾薇·柯蒂斯
做建筑的唯一方法就是去做建筑。
The only way to do architecture is to do architecture.
亚历杭德罗·阿拉维纳
房子家为用于圣克了眼了眼谷，就起可对没岁水离大用于声较我发，那就如学大面阳光普照，学实周绿树成荫，透过树丛正好能看见宽阔幽静的大凉台。
杰克·伦敦
沙皇俄国时期的数学家尼古拉斯·伊万诺维奇·罗巴切夫斯基（Nikolas Lvanovich Lobachevsky）和德国数学家波恩哈德·黎曼（Bernhard Riemann）。他们发现了两种非平直空间，然后以非平直空间为基石假设，将几何学推进至新的发展阶段，后世将罗巴切夫斯基创造的“双曲几何”与黎曼创造的“椭圆几何”合称为“非欧几何”。
李善友
无论在家出家，必须上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈莫论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除一句佛号之外不起别念。或若妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有功夫，总觉我功夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依此修行，必定可以往生西方极乐世界。
印光法师
体瘦寡行立，家肥安啜哺。
李绅
The world is a place of the living.
世界是生者的地方。
维·苏·奈保尔
我相信建筑应该激发和鼓舞人心。
I believe that architecture should excite and inspire.
扎哈·哈迪德
人生其实就是这样。如果你斤斤计较，一笔一笔非要算清楚，目光短浅，那不能成大事。有的人不计较眼前的利益，往往能收获更大的成功。这也就是我经常讲的，心离钱越远，钱离口袋越近。
冯仑
我不想要黑夜，除非晨曦把黑夜融于金黄与蔚蓝。灵魂不知晓的东西才是我最想拥有的。
费尔南多·佩索阿
现在的我：那么，你算来过布拉格，你看到卡夫卡黄金巷22号水蓝色的门，那狭窄的空间怪不得有一个幽禁的心灵。那小巷紧依著的一连串木屋里，有一对忧伤的眼睛。
马家辉
托克维尔并没有否定封建社会中的利己主义，以及他们对大我利益的不闻不问，不过他强调他们基于传统而为他人及为大我的价值所做的自发性牺牲。封建社会是英雄式的：家臣对他的主人的效忠，士兵对他的信念的尽忠。这种态度在现代社会中已*乎绝迹。民主社会不断地改变，将个人与他的祖先联系在一起的关系已经荡然无存，而将他与他的同胞联系在一起的关系也已如风中残烛。冷漠（我还要加上一项，嫉妒）是民主社会最大的缺点之一。托克维尔作出结论：“民主使每一个个人不只数典忘祖，也罔顾他的子孙，并使他和当代人疏离：他永远都会沉溺于自我之中，最后将永远被他自己孤芳自赏的灵魂所裹挟。”这个预言在我们这个时代已彻底得到印证。
奥克塔维奥·帕斯