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“浪费”的定义是从人类经济学家或工作效率专家的角度出发给出的。许多物种中还存在比美的情况,这就让我们看到了另一个人类可以理解的效用函数,虽然这也不具备直观的经济意义。这一效用函数便是审美。
理查德·道金斯
一个仆人无论如何愚蠢,她都能在愚蠢背后发现忠心和老实;一个女人无论如何丑陋,她都能在体型、性格或者别的什么细节上发现出美来;一个男人不论是多么的无用,她也都会说将来还可能改变呢!
玛格丽特·米切尔
怎么选人才?实践中选人才,英雄不问出处,不拘一格选人才。
任正非
学习是一生的事情,只不过大学学习更重要,因为它是打基础的阶段。
王树国
It is the duty of the human understanding to understand that there are things which it cannot understand.
人类理解的职责是明白有些事情是它无法理解的。
克尔凯郭尔
“无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
岸见一郎
人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。
歌德
企业家是社会科学家和艺术家二者的结合。
马云
这种虚伪的麻木不仁是危险的,是一种寡廉鲜耻的表现。
川端康成
去向一个女人所爱的男人挑衅,是不会赢得这个女人好感的。
大仲马
黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。
余秋雨
先解决心情,在解决事情,生活本不苦,苦的是我们欲望太多。
郭德纲
钱是一种结果,那么,什么是造成缺钱的根本原因?一言以蔽之:唯一能改变你的外在世界的方式,就是先去改变你的内在世界。
哈维·艾克
古人说:「学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为。」因为他的境界、气派、胸襟与众不同。这种不同的境界从那里来呢?从实相般若而来,是道体上所产生的,自然而来的。因此,真悟道的人,智慧开发是无穷尽的,佛学的名辞叫做无师智,也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了,不是老师传授给你的,是你自己固有的智慧爆发了,天上天下,无所不知。这就是境界般若。
南怀瑾
产品没有差异化,最后看到的就是价格战。
段永平
我可以一再坚持我们的贡献,那是由于,只有这类看法,才能在世界上有权利赢得人类的同情。
奥古斯特·罗丹
从长远来看,未来是由乐观主义者决定的。成为一个乐观主义者,不是要忽视现有的许多问题,而是想象怎么才能改善我们解决问题的能力。
凯文·凯利
许多学问渊博的人没有智慧。
德谟克里特
同感,我也不理解他们的广告形式和广告密度。
段永平
翻译如演出,殚精竭虑之际,浸淫可比演员入戏。
卡勒德·胡赛尼
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