哪怕是对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。
高尔基名人名言哲理格言警句语录 高尔基
不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
柏拉图
春天之所以美好，富饶，是因为它经过了最后的料峭。
舒婷
远虑者安，无虑者危。
诸葛亮
我突然明⽩到，我原先还想象我们⾃⼰跨在⼈⽣历险的马背上，还以为我们⾃⼰在引导着马的驰骋。实际上，那只是我单⽅⾯的⼀个幻觉；那些历险兴许根本就不是我们⾃⼰的历险；⽽从某种程度上来说，它们是由外界强加给我们的；它们根本就不能表现出我们的特点；我们对它们奇特的驰骋根本就没有责任；它们拖着我们，⽽它们⾃⼰也不知来⾃什么地⽅，被不知什么样的奇特⼒量所引导。
米兰·昆德拉
对我来说有一种鲜明的象征意义，它象征命运繁复的节点，每个人在生命的推展过程中，有着许许多多像银针一样能改变命运的因素，它有时是那样的细小，连窗外的树、山中的泉、天上的月亮都帮不上忙，但是却改变了一个人的一生。”父亲经常跟我说的一句话：“态度决定命运，细节决定成败。
林清玄
States are rational actors, and they will always act in their own self-interest.
国家是理性的行为者，他们总是会按照自己的利益行事。
约翰·米尔斯海默
如今是这样一个时代，看得太多而没有时间欣赏，写的太多而没有时间思想。
王尔德
烘焙应该是有趣的，而不是有压力的。
Baking should be fun, not stressful.
玛丽·贝瑞
以前老听说，做艺术搞文化就要去北京，我就给骗去了几年，可能沙尘暴堵住了鼻孔，也没嗅到有什么文化气息。
韩寒
在黑暗中，我们才能看清自己的本质。
佚名
我一听到这首曲子，就把一切烦恼都忘了，觉得人的灵魂被净化了，世界被净化了，没有尘埃，没有嘈杂，没有纷扰，只有一条长长的小溪，静静地流，流到人的心里。
霍达
人生就是提升心智的过程。人生的意义在于提升心性，磨炼灵魂。
稻盛和夫
欲望改变了现实，也扭曲了判断。
耿乐
坚持不懈地将个人困扰转译为公共议题，并针对形形色色的个体，将公共议题转译成人文意涵的表达，这就是社会科学家的政治任务，也是所有通识教育者的政治任务。
赖特·米尔斯
把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。
贾平凹
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
施耐庵
富人雇佣其他人为自己工作，让金钱为他们工作，富人明白，你要努力工作，直到你的钱足够努力地工作，我们不用工作就能取得的收入被称为被动收入，你的目标是挣到足够的被动收入，用于支付你向往的生活方式，当你的被动收入超过支出，你就达到了财务自由。
哈维·艾克
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。
孟德斯鸠