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一切事物都按照自然之道发生,你会发现,其实在每一件事情的发生里,都有某种必然性。你要学会接受和顺应自然。
马可·奥勒留
我从未创造出我在追求的那种艺术,我一直都在努力靠近它。
米开朗基罗
失败只是重新开始的机会,这次更聪明一点。
克里斯·马汀
他想象不出有什么比花钱买爱情更可耻。
加西亚·马尔克斯
我们都是由故事组成的,故事塑造了我们是谁。
伊莎贝尔·阿连德
依照主流的看法,这些让父母为之骄傲的人肯定有着强大坚定的自信心。然而恰恰相反,尽管他们能出色地完成一切事务,被人欣赏和嫉妒,收获着对他们来说至关重要的成就,但这些都无济于事。在这一切背后潜藏着抑郁、空虚、自我疏离以及对于他们存在的意义的无知。一旦妄自尊大的自我麻醉失去效力,一旦他们不再是第一、不再是超级明星,抑或当他们突然感到自己在他人面前的完美形象破灭了,就会时不时受到恐惧、罪恶感、羞愧感的折磨。
爱丽丝·米勒
绝望是一种罪过。
海明威
你享受多少幸福就要承受多少不幸,你经历多少不幸必将会得到多少幸福。
赫尔曼·梅尔维尔
房间里没有书籍,就像身体没有了灵魂。
西塞罗
《六祖坛经》里说:“心平何劳持戒,行直何用修禅。”如果能把心修好了,还需要持戒吗?换句话说,即使你每天吃素,但是心性依然没有开化,持戒又有什么用?同样的逻辑,如果你能把人做正了,还需要坐禅吗?换句话说,即使你每天坐禅,但是行为依然混乱,那坐禅又有什么用?
水木然
爱一个人就是在他的头衔、地位、学历、经历、善行、劣迹之外,看出真正的他不过是个孩子——所以疼了他。
张爱玲
此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
佚名
"We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars."
我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。
尼古拉·马修
It is vain to expect virtue from women till they are, in some degree, independent of men.
在某种程度上独立于男性之前,期待女性有美德是徒劳的。
玛丽·沃斯通克拉夫特
领导者要有远见,但更要脚踏实地。
宁高宁
死亡可以解决所有问题没有活人,就没有问题。
释义:以极端冷酷的方式揭示权力斗争的残酷本质。
斯大林
生活难以应付这个事实说明,你的生活方式不适合生活的模式,所以你必须改变你的生活方式。一旦你的生活方式适应生活的模式,疑难问题就随之消失。
维特根斯坦
Technology alone won't solve our challenges—it's how we apply it that matters.
技术本身并不能解决我们的挑战,重要的是我们如何应用它。
约翰·布思
活在当下,认真对待每天的饮食与睡眠。
苏珊娜·C·塞格斯特伦
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
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