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真正的现实主义者在怀疑时,不会急于否定。
陀思妥耶夫斯基
独处是不想被别人演戏,不争是不想给自己添乱,最舒服的关系是不用维护的关系。离财尽吃。都要翻篇。
豆豆
不要等着暴风雨自己过去;要在雨中跳舞。
Don’t wait for the storm to pass; dance in the rain.
凯文·凯利
人生的光荣,不在于永不言败,而在于能够屡扑屡起。
拿破仑
比较快乐的人生看法,在于起床时,对于将临的一日,没有那么深沉的算计。完全没有缺乏的人也不可能再有更多的快乐了。快乐是一种等待的过程。突然而来的所谓“惊喜”,事实上叫人手足无措。一般性的快乐往往可以言传。最深刻的快乐,没有可能使得他人意会。快乐和悲伤都是寂寞。快乐是不堪文问的鬼东西,如果不相信,请问自己三遍——我快乐吗?快乐是另外一件国王的新衣。这一回,如果国王穿着它出来游街,大家都笑死了——笑一个国王怎么不穿衣服出来乱跑呀!你快乐吗?你快乐吗?你快乐吗?试试看,每天吃一颗糖,然后告诉自己——今天的日子,果然是甜的。
三毛
其实这才是最重要的吧。也许真相是我没有那么普通,如果我们了解别人的想法,就会知道没有人是普通的。每个人都值得大家站起来为他鼓掌一次。
R.J.帕拉西奥
只有具备了俯瞰的视角,才会重新审视我们与物品的关系,把握全局,物尽其用(拿住处来说,就是达到了只留下经过精挑细选后,自己真正喜欢的物品,并且能自由自在、灵活巧妙地使用它们的层次) 。
山下英子
月明千里。
苏轼
如果你说你在下午四点来,从三点钟开始,我就开始感觉很快乐,时间越临近,我就越来越感到快乐。到了四点钟的时候,我就会坐立不安,我发现了幸福的价值,但是如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
如果我们对儿童进行观察就会发现,他们总是想扩大自己的独立范围,总是希望根据自己的意愿行事,想自己拿东西,想自己穿衣服脱衣服。这些都不是我们要求儿童做的。他们的愿望是如此的强烈,以至于我们常常本能地想去阻止他们。但我们要知道,我们阻止的不是儿童的行动而是自然的法则,儿童的行为是由自然法则引导的,儿童是在遵循自然的法则行事。
蒙台梭利
当我们说到被一幢建筑“感动”时,也正是暗示一种由化身为建筑结构的高贵品质与我们明知存在这一品质的更悲哀、更广阔的现实之间的对比产生的一种苦乐参半的感情。我们因看到美而哽咽欲泣,是因为我们清楚地知道它使我们体会到的这种幸福实在只是例外。
阿兰·德波顿
吾人暂洗而洁之;往昔自由、纲纪,亟需反正;……道德一旦见诸行动,罪戾定必受挫。
亨利克·显克维支
一个男人,在我如花似玉的时候没爱上我,在跟他远赴重洋的时候也没有爱上我,难道等他千帆过尽,我也几度秋凉,他会忽然来对我来了兴趣?如果是,那一定是肥皂剧,而且还是悲剧。
辛夷坞
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
鲁迅
今天是如此珍贵,不值得为了苦涩的烦恼及悔恨而糟蹋它,抬高你的下巴,保持思想开朗,如同春阳下闪耀的水涧。紧紧把握住今天,因为它一去不复返。
卡耐基
意外的灵感往往铸就永恒的角色。
莫里斯·勒布朗
这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。
柏拉图
如果选择权不是对员工的一种报酬,那它算是什么? 如果报酬不算是一种费用,那它又是什么? 如果费用不列入损益表中,那它又应该摆在那里?
对于员工认股选择权的烂用,巴菲特相当不能认同
巴菲特
1在一个尚待成熟的行业中,选择规范是要付出代价的。但正是因为万科始终选择并坚持了规范的道路,才取得了今日的领跑优势。
王石
庄子的‘齐物论’打破了是非、善恶、美丑的二元对立,达到了一种更高的统一。
陈鼓应
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