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创新不是颠覆,而是在传承中突破。
张近东
I’m not a guy that’s going to let my love for my family down.
我不是那种会让对我家人的爱减少的人。
勒布朗·詹姆斯
文字大约在公元前3000年诞生,在那之前的历史往往只被一笔带过,尽管在人类500万年的历史中,没有文字的时间占到了99.9%。人类历史上,文字只独立发明过几次而已,而且是在最早发展出食物生产手段的地区。其他社会要么从那几个中心直接采借文字,要么受到那些文字系统的启发而发展出自己的文字。
贾雷德·戴蒙德
人生最大的痛苦,不是失败,而是我本可以。
孟非
他的老成来自长期处理各种人事经验;这种经验,使他深知我们这个帝国有一个特点:一项政策能否付诸实施,实施后或成或败,全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰,否则理论上的完美,仍不过是空中楼阁。
黄仁宇
一本好的图画书是艺术家与孩子之间的无声对话。
"A good picture book is a silent conversation between the artist and the child."
克里斯·里德尔
只要你成功了,丑是耐看的,胖是圆润的,矮是精华,黑是质感,什么缺点都圆得过去。
王尔德
银烛吐青烟,金樽对绮筵,离堂思琴瑟,别路绕山川,明月隐高树,长河没晓天,悠悠洛阳道,此会是何年。
陈子昂
必须守护内心永不枯竭的清新与喜乐源泉,去热爱超脱不公的白昼,再带着这份夺回的光明重返战斗。
加缪
在新西兰以东500英里处的查塔姆群岛上,莫里奥里人的长达几个世纪的独立,于1835年在一片腥风血雨中宣告结束。那一年的11月19日,500个毛利人带着枪支、棍棒和斧头,乘坐一艘船来到了。接着在12月5日,又有一股船运来了400个毛利人。一群群毛利人走过莫里奥里人的一个个定居点,宣布说莫里奥里人现在是他们的奴隶,并杀死那些表示反对的人。当时,如果莫里奥里人进行有组织的抵抗,是仍然可以打败毛利人的,因为毛利人在人数上以一比二处于劣势。然而,莫里奥里人具有一种和平解决争端的传统。他们在议事会上决定不进行反击,而是提出和平、友好和分享资源的建议。莫里奥里人还没有来得及发出那个建议,毛利人已开始了全面进攻。在以后的几天中,他们杀死了数以百计的莫里奥里人,把他们的许多尸体煮来吃,并把其余所有的人变为奴隶,在其后的几年中又把其中大多数人随心所欲地杀死。
贾雷德·戴蒙德
什么都抵不过现实,忘掉梦幻中的灾祸,单想现实中的幸福吧!
夏洛蒂·勃朗特
世界上有了光明了,玫瑰和蒲公英,一同受了光的照耀,反映到世人眼里;然而他们所贡献的颜色,是迥然不同的。慰悦黑情的程度,也是有深浅的。因为玫瑰自有他特具的丰神,和草地上的蒲公英自是云泥悬隔呵。
冰心
除了你自己的道路之外,每一条道路都是命运的道路。那么,坚持走你自己的路吧。
梭罗
如果你属于人类中最幸运的1%,那么你应该考虑其他99%的人,这是你应该做的。
巴菲特
这里的冬天很长,冬天很长,很单调。但是我们没有抱怨下面漫长的冬天。好吧,春天将会来临,夏天和夏天将会来临,但是在我的记忆中,春天和夏天似乎很短暂,似乎并没有超过两天,甚至最好的日子有时也会下雪。
弗兰兹·卡夫卡
创业不是赶时髦,而是解决实际问题。
丁磊
要评判一个人,不应该听她说了什么,而应该看她做了什么。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
我想创造一个万物相连的世界。
I want to create a world where everything is connected.
草间弥生
法国著名的哲学家笛卡儿被誉为“近代哲学之父”,是他把古希腊的本体论[6]转向了认识论。笛卡儿受欧氏几何公理化方法的影响非常大,他一直在思考,能否把公理化方法引入哲学,为人类的知识大厦建立一个确定性的根基。为此,他进行了一个伟大的思想实验,最后推导出一个结论——我思故我在。这句话被称为整个形而上学的第一性原理,也是唯一的第一性原理。对于系统来说,虽然“我思故我在”作为基石假设过于薄弱,没有办法承载人类的知识大厦,但是这种命题的出现,在哲学领域同样属于一种进步,它开拓了一种新的思考方式。
李善友
原来我以为这世上最容易的一件事,就是忘记。后来我总算明白了,原来这世上最难的事,才是忘记。
匪我思存
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