Sustainability is not a choice anymore; it's a necessity for any business that wants to thrive in the long term.
可持续发展不再是选择，而是任何希望长期繁荣的企业的必需品。
詹姆斯·昆西名人名言哲理格言警句语录 詹姆斯·昆西
当家人，恶水缸。
兰陵笑笑生
报纸的高贵和善良是使读者感兴趣并满足他们的欲望。
鲁伯特·默多克
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
解析：菩提比喻智慧，明镜比喻清净心。本来清净，又哪里会染上什么尘埃？
慧能祖师
一个人看问题有见地，无非两个方向——看得远和看得透。看得远是能看到事物发展的脉络，找到过去和现在的关系，找得到“回路”；看得透则是能够理解事情背后的真正规律，看到事情背后的“层级”。
古典
科学的真理不要在古代圣人尘封的书里找到，要在实验和基于实验的理论中找到。
伽利略
生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
泰戈尔
幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。
托尔斯泰
The writer must be a person who is willing to fail.
作家必须是一个愿意失败的人。
J·M·库切
有一种说法是：你是你花最多时间在一起的五个人的平均。我觉得更保险的说法是：你是你花过时间在一起的所有人的总和。
王兴
不成熟的人为了伟大的事业而死去，成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。
杰罗姆·大卫·塞林格
我试图寻找一个出口，却发现四周都是墙壁。
鲁迅
为什么十二年来，人民都以为祸乱是革命产生出来的？中国大多数人的心理，”宁为太平犬，不作乱离王“。这种心理不改变，中国是永不能太平的。因为有这种心理，所以样样敷衍茍安，枝枝节节，不求一彻底痛快的解决，要晓得这样是不行的。你不承认十二年的祸乱是革命党造成的么？民意大多数却承认是这样的。若以大多数人解决问题，那只好从他们的希望实行复辟了。我们有时到乡下去，高年父老都向我们说：‘现在真命天子不出，中国决不能太平。’要是中国统计学发达，将真正民意综起来分析一下，一定复辟的人占三万万九千万多。我们果然要尊崇民意，三四十年前只好不提革命了。因为在那时，多数人要詈我们乱臣贼子，是叛贼，人人可得而诛之的。你们要实行自己的宗旨，必[不]要处处迁就民意，甚至于民意相反，也是势所不恤的。学生是读书明理的人，是指导社会的，若不能以先知觉后知，以先觉觉后觉，而苟且从俗，随波逐流，那就无贵乎有学生了。
《在广州全国学生评议会的演说》（1923年8月15日）
孙中山
会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。
贾平凹
如今台湾民主乱象，包括蓝绿纷争、本省与外省，还有立法院的打架，在她看来，这都只是表面，“大家不要被表面给骗了”。不管台湾民主怎么乱，在她看来，台湾人都有着相同的价值观，这价值观就是从小被教导的“礼义廉耻”
龙应台
Genius is one of the many forms of insanity.
天才是疯狂的诸多形式之一。
切萨雷·龙勃罗梭
苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗？
太宰治
我们猫就单纯多了，想吃的时候就吃，想睡的时候就睡，生气的时候大发脾气，伤心的时候嚎啕大哭。日记这种无聊的东西是绝对不会写的，也没有什么写的必要。像主人这样表里不一的人类，在日记里写写自己不轻易示人的真面目，抒发一下还可以，但是我们猫族的日记只有行住坐卧、吃喝拉撒，没必要再用别的手法记录自己的真实想法。有记日记的工夫还不如在走廊上睡一觉呢。
夏目漱石
志当存高远。
诸葛亮
零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
卡耐基