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市场变化很快,我们要随时调整策略,适应新的环境。
祝义财
人们所灌输的全部知识,退还了对我更有裨益:一种教育这才真正开始。
安德烈·纪德
生命可以随心所欲,但不能随波逐流。
宫崎骏
The unity of all science consists alone in its method, not in its material.
所有科学的统一性仅在于其方法,而不在于其材料。
卡尔·皮尔逊
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
I'm not a role model, I'm just a guy who sings.
我不是榜样,我只是个唱歌的人。
罗比·威廉姆斯
对成长来讲,道理都是“空头支票”,改变才是“真金白银”。当你凡事都以改变为标准时,你的成长路径会更加清晰。
周岭
“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。
钱钟书
以牺牲人性中其他一切成分为代价来培植一个成分,或者将整个世界视为炫耀一个人的自我的原料,决不会得到最终的满足。
罗素
The difficult whole is more interesting than the easy whole.
罗伯特·文丘里
存在是一种可怕的权利,因为生命是一条为自我的觉醒而开辟的孤独之途。
米兰·昆德拉
一举一动,对方都了如指掌,时不时来几句预测,却又不幸言中,确使竟成既惧又怕,聪明的女子已是不受欢迎的女人,更何况是有爱克斯光视线的女子。
亦舒
投身到这个火红的革命时代中去,熔炼自己,用艰苦奋斗的汗水,洗刷自己的灵魂,做一个新时代的弄潮儿,做新时代的雷锋,做一个使家人感到自豪的优秀的华为人。
任正非内部讲话稿
任正非
对孩子保护过度,这不是爱孩子,这是彻头彻尾地害孩子!
张志勇
最好的成长来自于不断超越自我。
巴菲特
低头不是认输,是要看清自己的路;仰头不是骄傲,是要看见自己的天空。
科比·布莱恩特
我们不能一直用老方法做事。世界已经改变,我们也必须改变。
We can’t just keep doing things the way we’ve always done them. The world has changed, and so must we.
艾伦·麦克阿瑟
一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。
赫尔岑
个人是集体的一分子。任何事情都不是一个人做得出来的。
邓小平
谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢。
伏尔泰
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