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每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。
王尔德
优越情结,是自卑感的反面。
阿德勒
众人莫可与论道兮,悲精神之不通。
东方朔
从长远看,人类事务是受思想力量指引的。
哈耶克
当我如此贪得无厌,将风景一一攫入心扉,敢情我自己也成了他人眼中的晨景?
舒婷
该听的话可以听,不该听的话就不要听。
曾仕强
百度文心大模型在语言理解、生成和跨模态能力上达到世界领先水平。
王海峰
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
王阳明
Success is not final, failure is not fatal: It is the courage to continue that counts.
成功不是终点,失败也不是致命的:重要的是继续前进的勇气。
王传福
记得鲁迅先生说过:“人的本性是,一要生存,二要温饱三要发展。”这同中国古代一句有名的话,完全是一致的:“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的问题,色是为了解决发展问题,也就是所谓传宗接代。
季羡林
你盯着一个物体看得越久,它就变得越抽象,讽刺的是,也越真实。
The longer you look at an object, the more abstract it becomes, and, ironically, the more real.
卢西安·弗洛伊德
哲学家大卫·本特利·哈特(David Bentley Hart)认为意向性是“一种引导思想走向某种目标、目的、意图的根本力量”。这一说法源于中世纪,因此我想更新该说法为我们现在所用:意向性这种力量引导思想走向其认为有意义的目标,并为此付出努力。
赖德·卡罗尔
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
老子
The world is a language we have forgotten how to speak.
世界是一种我们已忘记如何言说的语言。
彼得·汉德克
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
柳宗元
我崇尚长期的订婚关系。越长越好。
安迪·沃霍尔
完成不等于成果,交付结果才是真正的结束。
刘金
在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
龙应台
不断的按照"引起读者疑问并回答疑问"的方式写作。例如你的题目是“基于响应的交直流混联系统稳定控制”,读者第一眼看见的疑问就是,什么是交直流混联系统,你介绍的时候就应该先介绍交直流混联系统,紧接着的疑问就是控制什么稳定,那你就应该有对应解释,最后是基于响应是什么意思,有什么用。整个写作顺序就应该是对假想疑问的回答。
芭芭拉·明托
恶有衅,虽贵罚也。
解释:只要犯了罪,即使地位再高,也应受到处罚。
左丘明
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