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邵之雁与盛九莉签订终身,结为夫妇。岁月静好,现世安稳。
张爱玲
真正的朋友是那些始终在你身边的人,无论是顺利还是困难,他们都不离不弃。珍惜身边的每一个朋友,给予他们关爱和支持。
佚名
所谓“系统制胜”是指企业组织机制的系统协同力与统筹力已是战略制胜的根本性要素,确保企业在市场竞争中百战不殆的制胜法宝。正如中国古代智慧所言:“知胜”是运筹帷幄中预测的胜利;“决胜”是速战速决的战役小胜;“制胜”是决战千里外真正的大胜。
王东升
本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。
曾仕强
他们将是她所爱的一切。然而这种爱如同在火上熬得太久的糖浆,成了又硬又甜的一滩泥,粘在锅底刮不掉,只剩下甜味。
托妮·莫里森
几次转生:使我懂得了一个朴素的道理:入乡随俗。生在猪圈里不吃猪奶就要被饿死,生在狗窝里不往狗娘怀里挤也很可能被冻死。
莫言
您生下我来,把我教养成人,爱惜我,厚待我,尽我的责任去回报您是我的本分,我要服从您,爱您,尊敬您。
You have begot me, bred me, loved me: I Return those duties back as are right fit, Obey you, love you, and most honour you.
莎士比亚
身可辱,而志不可夺。
王勃
希望是唯一价廉而有效的可以对抗人间疾苦的方法
陶勇
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
因果关系不同于相关性;它涉及到原因和结果之间的直接联系。
麦克伦尼
一艘小船悠悠地飘过来,吸收水分,渐渐沉没,世界上美好的东西都有有效期限。
几米
我知道人们很容易对男人产生共情,就像人们在谈论我们的离婚时非难我那样,就像那些知道他出轨的人也在想象着我是如何为他创造了出轨的契机,然后指责我。但就连妈妈也不关心自己的女儿,而是同情起别人的儿子,无视我的痛苦,这让我感到崩溃。
崔恩荣
如果你能花上一天的时间对别人宽厚体恤,就一定可以继续做下去。这样做对你没有任何损失,何不从现在就开始?
卡耐基
Your best response to an insult is “You’re probably right.” Often they are.
对待侮辱最好的回应就是「你可能是对的」。而事实经常确是如此。
凯文·凯利
君主的精明在于对各种事物的性格相当了解。
拉罗什富科
I think the best films are the ones that leave you with questions, not answers.
我认为最好的电影是那些让你带着问题离开,而不是答案的电影。
史蒂文·索德伯格
他反责备自己不该忘了艾玛,仿佛他的思想只属于这个女人,一刻不思量,就等于偷了她的东西一样。
福楼拜
孤独是自己与自己的对话
沈三废
总会发生些情愿与不情愿知道与不知道清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵妒嫉仇恨唠唠叨叨中讨活了。
泰戈尔
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