身体记得头脑试图忘记的事。
The body remembers what the mind tries to forget.
赫塔·米勒名人名言哲理格言警句语录 赫塔·米勒
生命的意义不在奉献或占有，而在创造。创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。为了使家成为家，需要投入时间。现在人们舍不得把时间花在家中琐事上，早出晚归，在外面奋斗和享受，家就成了一个旅舍。对于忙，我始终有一种警惕。我确定了两个界限，第一要忙得愉快，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。一个在最悲惨的厄运和苦难中仍不失幽默感的人的确是有神性的，他借此站到了自己的命运之上，并以此方式与命运达成了和解。爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不可能最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。凡是真正爱书的人，想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。不曾独自一人在空旷处仰望星空，我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原，我们就在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。就命运是一种神秘的外在力量而言，人不能支配命运，只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度，命运对于他的支配力量就愈小。道理很简单：失去也是人生的正常现象。整个人生就是一个得而复失的过程，失去比得到更本质。“人有旦夕祸福”，生而为人，就得有承受的精神准备和勇气。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。人一看重机会，就难免被机会支配。浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场？世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变？有悲观垫底的执着，实际上是一种超脱。无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。在某一类人身上不值得浪费任何感情，哪怕是愤怒的感情。我把这一点确立为一个原则，叫做：节省感情。我喜欢周围都是莫不相干的人，谁也不来注意我。我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当做人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当做认识人性的标本。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至无法向自己说清心中的圣地。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。一个人无论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。我之所以宁愿靠自己的本事吃饭，其原因之一是为了省心省力，不必去经营我所不擅长的人际关系了。如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦搅扰别人。我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。王尔德说：“人生只有两种悲剧，一是没有得到想要的东西，另是得到了想要的东西。” 如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两种快乐，一是没有得到想要的东西，于是你可以去寻求和创造：另一是得到了想要的东西，于是你可以去品味和体验。
托马斯·温特伯格名人名言哲理格言警句语录 托马斯·温特伯格
当你关注长期价值而非短期收益时，成功就会到来。
Success comes when you focus on long-term value rather than short-term gains.
杰夫·埃丁顿名人名言哲理格言警句语录 杰夫·埃丁顿
关于共同体感觉问题，也有人向阿德勒本人提出过疑问。当时阿德勒的回答是这样的:“必须得有人开始。即使其他人不合作，那也跟你没关系。我的意见就是这样:应该由你来开始。不必去考虑他人是否合作。”
岸见一郎名人名言哲理格言警句语录 岸见一郎
厌烦是一个极端重要的问题，因为人类的恶行中，至少有一半是由于对厌烦的恐惧引起的。
罗素名人名言哲理格言警句语录 罗素
人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。
德川家康名人名言哲理格言警句语录 德川家康
我知道的，这世间一直在变化着，哪能用过去的经历去教谁面对未来？对于未来，老的少的都一无所知。我想，我就把我认为对的活法活出来，如果他们也觉得对，就跟着这样活，他们若觉得不对就自己找。
蔡崇达名人名言哲理格言警句语录 蔡崇达
社会主义要排泄财富，自由主义要结束贫穷。社会主义要消除私利，自由主义要保存自游。社会主义要杀死企业，自由主义要保护企业不受特权干扰。社会主义要攻击个人的至高地位，自由主义要给穷人最低限度的保障。社会主义崇拜规章，自由主义崇拜人性。社会主义攻击自由主义，自由主义攻击任何形式的思想垄断。
丘吉尔名人名言哲理格言警句语录 丘吉尔
人只要活得高兴，穷也不怕。
余华名人名言哲理格言警句语录 余华
快速致富七大秘诀：开源、节流、复利、守财、房产、未来收入、能力升级。控制开支的秘诀：先给‘未来自己’发工资。
乔治·克拉森名人名言哲理格言警句语录 乔治·克拉森
Show me a sane man, and I will cure him for you.
谁是神智健全的人？我能把他治好。
荣格名人名言哲理格言警句语录 荣格
一个命题的意义在于其证实的方法。
阿尔弗雷德·艾耶尔名人名言哲理格言警句语录 阿尔弗雷德·艾耶尔
产品等于人品，质量就是生命。
宁高宁名人名言哲理格言警句语录 宁高宁
人们的信息和知识都具有不可避免的局限性，他们追求自己的项目、计划和目标，他们通过竞价相互竞争、通过交换相互合作，而市场出清现象是上述行为的“意外之果”。
保罗·海恩名人名言哲理格言警句语录 保罗·海恩
I’ve learned that you have to be strong enough to stand alone, smart enough to know when you need help, and brave enough to ask for it.
我学会了你必须足够坚强才能独自站立，足够聪明才能知道何时需要帮助，并且足够勇敢去寻求帮助。
蕾哈娜名人名言哲理格言警句语录 蕾哈娜
假如你的不快乐能激发你的潜力，去设法消除你所认为不满意的事物，改进你所认为不满意的现象，创造你认为理想的世界；那么，这“不快乐”就正是一切进步与改革的功臣。你当然更不必对它抱怨。
罗兰名人名言哲理格言警句语录 罗兰
事无终始，无务多业;举物而暗，无务博闻。
一件事情都不能做到有始有终，就不要去操持其他的事情;一物也不明白，就不要追求博闻广记。
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
你们的痛苦真是那破壳而出的悟性。就像果核必需破壳而出，才能享受阳光，你们也必需明白痛苦。
纪伯伦名人名言哲理格言警句语录 纪伯伦
"The future is not something we enter; it's something we create."
未来不是我们进入的，而是我们创造的。
萨蒂亚·纳德拉名人名言哲理格言警句语录 萨蒂亚·纳德拉
一切美好事物都是深度关系的产物。真实是一切的开始。首先要处理好和自己的深度关系，也就是认可自恋，做真实的自己，尊重自己的感受。其次要从孤独的自恋维度走入情感的关系维度，克服头脑暴政，进入现实世界。
武志红名人名言哲理格言警句语录 武志红