写作是理解世界的一种方式。
Writing is a way of making sense of the world.
哈维尔·马里亚斯名人名言哲理格言警句语录 哈维尔·马里亚斯
文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。
文章之所以能永存于天地之间，是因为它能阐明道理、记录政事、体察民间疾苦、乐于称道他人的善行。
方苞名人名言哲理格言警句语录 方苞
父母应该成为孩子的朋友和导师，而不仅仅是他们的权威。
菲利帕·佩里名人名言哲理格言警句语录 菲利帕·佩里
历史与科学的交汇，让我们从古人的智慧中汲取灵感。
托马斯·杨名人名言哲理格言警句语录 托马斯·杨
我的基金已变得如此庞大，以致于如果我不花些钱的话，它就没什么意义了。而且似乎挣钱比花钱还容易点，我看起来往挣钱方面而不是在作出正确的用钱决定方面更具才华。
乔治·索罗斯名人名言哲理格言警句语录 乔治·索罗斯
数学不仅仅是人类的发明；它具有一种独立于我们而存在的深刻现实。
Mathematics is not just a human invention; it has a deep reality that exists independently of us.
罗杰·彭罗斯名人名言哲理格言警句语录 罗杰·彭罗斯
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
培根名人名言哲理格言警句语录 培根
你如果做某件事情，效果非常好，那你就应该尝试一下其他有意义的事，不要长久地停留在一件事情上，要经常想想下一步应该做什么。
史蒂夫·乔布斯名人名言哲理格言警句语录 史蒂夫·乔布斯
猫儿不在家，老鼠放心耍。
莎士比亚名人名言哲理格言警句语录 莎士比亚
人类的所有成就都源于创造性幻想。那么我们没有权利轻视想象力。
荣格名人名言哲理格言警句语录 荣格
杯中的水是光辉的；海中的水却是黑色的。小理可以用文字来说清楚，大理却只有沉末。
伏尔泰名人名言哲理格言警句语录 伏尔泰
教育的目的在于让学生能自学自勉，出了学校，担任了工作，一直能自学自勉，一辈子做主动有为的人。
叶圣陶名人名言哲理格言警句语录 叶圣陶
没有记性的人，便靠纸来代替。
加西亚·马尔克斯名人名言哲理格言警句语录 加西亚·马尔克斯
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
梁启超名人名言哲理格言警句语录 梁启超
普惠金融不是口号，而是责任。
王江名人名言哲理格言警句语录 王江
好的爱情是你通过一个人看到了整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
佚名名人名言哲理格言警句语录 佚名
Transparency in aquaculture isn’t just good ethics—it’s good business.
水产养殖的透明度不仅是道德要求，更是商业智慧。
大卫·李名人名言哲理格言警句语录 大卫·李
无形资产既不可替代，也不可逆转。如果你移民了，你不能把一个朋友卖掉，在另一个地方购买一个新的朋友。
安德鲁·斯科特名人名言哲理格言警句语录 安德鲁·斯科特
许多作者写文章，即便有一二可取的见解或新鲜的知识要传达给读者，但是往往不肯直截了当地写出来，却要写上一大套人云亦云的废话，然后才夹杂着写出一点点新东西。这样的作者未免不智，他好比把珍珠丢进沧海，让泥水冲掉了金沙，多么可惜！
邓拓名人名言哲理格言警句语录 邓拓
生命的意义不在奉献或占有，而在创造。创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。为了使家成为家，需要投入时间。现在人们舍不得把时间花在家中琐事上，早出晚归，在外面奋斗和享受，家就成了一个旅舍。对于忙，我始终有一种警惕。我确定了两个界限，第一要忙得愉快，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。一个在最悲惨的厄运和苦难中仍不失幽默感的人的确是有神性的，他借此站到了自己的命运之上，并以此方式与命运达成了和解。爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不可能最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。凡是真正爱书的人，想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。不曾独自一人在空旷处仰望星空，我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原，我们就在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。就命运是一种神秘的外在力量而言，人不能支配命运，只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度，命运对于他的支配力量就愈小。道理很简单：失去也是人生的正常现象。整个人生就是一个得而复失的过程，失去比得到更本质。“人有旦夕祸福”，生而为人，就得有承受的精神准备和勇气。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。人一看重机会，就难免被机会支配。浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场？世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变？有悲观垫底的执着，实际上是一种超脱。无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。在某一类人身上不值得浪费任何感情，哪怕是愤怒的感情。我把这一点确立为一个原则，叫做：节省感情。我喜欢周围都是莫不相干的人，谁也不来注意我。我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当做人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当做认识人性的标本。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至无法向自己说清心中的圣地。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。一个人无论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。我之所以宁愿靠自己的本事吃饭，其原因之一是为了省心省力，不必去经营我所不擅长的人际关系了。如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦搅扰别人。我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。王尔德说：“人生只有两种悲剧，一是没有得到想要的东西，另是得到了想要的东西。” 如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两种快乐，一是没有得到想要的东西，于是你可以去寻求和创造：另一是得到了想要的东西，于是你可以去品味和体验。
周国平名人名言哲理格言警句语录 周国平