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我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和今后的。
尼采
全国一年只放一部电影,大片和大片还互相躲呢。放俩,今年就太热闹了。没什么见识的小报记者就得满世界嚷嚷有擂台。还不如样板戏呢,那还八个呢。
王朔
道家的‘无为’不是什么都不做,而是不妄为,顺应自然之道。
董平
心理治疗的主要目的并不是使病人进入一种不可能的幸福状态,而是帮助他们树立一种面对苦难哲学式的耐心和坚定。
荣格
慈悲是你自己和众生之间的一种深深的联结,但是慈悲和这种联结都有两面性。一方面,由于你仍然以肉体的形式存在,你就与其他所有人一起共享着身体形式的脆弱性和必死性。你神圣的本质仍然在那里。真实的、严明的、觉醒的本质性的东西不会死亡,死亡的只是你的名字、形式和幻象。对这种不朽状态(你的自然本质)的认识是慈悲的另外一面。
埃克哈特·托利
如果你的世界没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离真正的活着越来越近。
余华
《泡茶馆》,已经发表过,写得相当详细,不再重复,有诗为证:水厄囊空亦可赊,枯肠三碗嗑葵花。昆明七载成何事?一束光阴付苦茶。
汪曾祺
老去读书随忘却,醉中得句若飞来。
范成大
不过公司做大了以后“用人要疑,疑人要用。”公司里面最危险的是一直成功的人,因为常胜将军没有敬畏之感,不能放在最重要的岗位。反而经过失败的人有敬畏之心,可以担当大任。
马云
患者的声音应该指导药物开发的每一步。
The patient’s voice should guide every step of drug development.
乔治·斯卡格斯
这时他再也不想从前了!那和死过的树一样不能再活。
萧红
其实,一个男人的梦想几乎是从来不会实现的。
维特根斯坦
茫茫然,那冷冷的风没有在夜幕中停,只得我心痛。
王菲
夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。
【释义】集市上没有老虎是很明显的事,但是三个人说有老虎,就好像真的有老虎了。
刘向
正不容邪,邪复妒正。出自:清·曹雪芹第2回容:让,允许。复:再。妒:妒忌,忌恨。正直和奸邪互不相容。
曹雪芹
我喜欢真实。生活里是有真实的时候的。
顾城
True progress in farming comes from observing and learning from nature.
农业的真正进步来自观察和向自然学习。
田中正明
最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀,最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。
柏拉图
如今想来,我俩一开始就相处相连与生死边缘。
村上春树
一个人,无论何时何地,也无论他是谁,都喜欢做他愿意做的事,而根本不喜欢像理性与利益命令他做的那样去做事;他愿意做的事也可能违背他的个人利益,而有时候还肯定违背。纯粹属于他自己的随心所欲的愿望,纯粹属于他自己的哪怕最刁钻古怪的恣意妄为,有时被刺激得甚至近乎疯狂的他自己的幻想——这就是那个被忽略了的最有利的利益,也就是那个无法归入任何一类,一切体系和理论经常因它而灰飞烟灭去见鬼去的最有利的利益。所以这些圣贤们有什么根据说,每个人需要树立某种正常的,某种品德高尚的愿望呢?他们凭什么认定每个人必须树立某种合乎理性的、对自己有利的愿望呢?一个人需要的仅仅是他独立的愿望,不管达到这独立需要花费多大代价,也不管这独立会把他带向何方。
陀思妥耶夫斯基
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