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人有那个福气,没有那个道理。纵坐了,也没甚趣。
曹雪芹
经济法的价值取向应当是社会整体利益优先,兼顾个体利益。
顾功耘
我追随着自然,却始终无法抓住她...
I am following Nature without being able to grasp her...
艾米丽·卡特
赞扬戒律是一回事,遵守它则是另一回事。
塞万提斯
为一爱一所支配的知识是教育者所必需的,也是他的学生所应获得的。在低年级,对学生的一爱一是最重要的一爱一;到高年级,热一爱一所传授的知识,就逐渐成为必要。
罗素
创业者通常更愿意相信自己的直觉,职业经理人则会利用更为有序的管理体系。创业者往往会抵触这些体系,因为这会束缚他们从无到有打造公司的本能和能量。但最终,正是这些限制因素为下一阶段的发展奠定了基础。
苏世民
教育的最终目的是帮助每个人成为最好的自己,教育不仅是把既定的知识传授给孩子,更重要的是满足不同学生的学习需求。
朱永新
只要还能在雨后的苹果树下呼吸, 就还可以生活。
亚历山大·索尔仁尼琴
男人就那么点小花招。骗十岁的小姑娘,用糖,骗二十岁的小姑娘,用花,想骗三十岁的,那就只能用心了。
金星
Innovation in agriculture isn't just about technology; it's about changing mindsets.
农业的创新不仅仅是技术问题,更是思维方式的转变。
詹姆斯·霍尔特
供求定理: 任何一种物品价格都会自发调整使该物品的供给与需求达到平衡。
曼昆
“德”都差不多一样短暂。像xx,“娶妻娶德”,但妻子越来越唠叨,烦得他走投无路。
张爱玲
在《秋菊打官司》的纠纷中,当司法机关没有发现身体伤害时,正式法律就将这一纠纷推开;而一旦证实有较为严重的身体伤害时,伴随的是法律上的行政拘留——行政拘留被认为是对此案的恰当、合理的解决办法,而没有给予秋菊所要求的说法。甚至这个正式的法律制度无法理解、也没有试图理解什么是秋菊要的“说法”。 必须注意,我说的是这个正式的法律制度,而不是这个制度中的运作者;我认为,其实其中的绝大多数人,如果不是全部的话,都知道秋菊的“说法”大致是什么,仅仅是因为这个法律制度的设计和安排上没有这个“说法”的制度空间,因而就无法理解“说法”这一不合所谓的现代法制模式的请求。 换言之,只有符合这一法制模式的请求才构成诉讼请求,才能进入司法程序。在这里,制度的逻辑限制了一种人人知道的知识以及其他的可能性。如果不是将法制理想化、甚至乌托邦化的话,应当说,在这里,实际就是法治规则在统治,而不是人们以他的私人知识根据具体的情况做出裁决,即使这样的裁决是合乎情理的。
苏力
不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。
陶行知
当好项目出现是,我们必须能够认出来,因为好项目并不会经常出现。机会只眷顾有准备的人。要把钱集中投资在少数几个项目上,耐心等待一记好球,这在我看来是很好的主意。
查理·芒格
草并没有再次安息。它也有点不同意见,有时候用脸去迎着风,有的时候背过去。
谢默斯·希尼
重要的东西用眼睛是看不见的。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
一切政治、神学或社会信条,要想在群众中扎根,都必须采取宗教的形式——能够把危险的讨论排除在外的形式。
古斯塔夫·勒庞
I don't want other people to decide who I am. I want to decide that for myself.
我不想让别人决定我是谁。我想自己决定。
艾玛·沃森
研究者として最も重要な資質は、好奇心と忍耐力である。
作为研究者最重要的资质是好奇心和忍耐力。
田中耕一
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